وجه الفتنة بالولد في الخبر هو في عدم صبره صلى الله عليه وسلم وشغفه بولديه، وهذا أمر مفطور عليه عامة البشر، وهو أمر في ذاته لا مذمة ولا نقص فيه، إلا إذا أدى إلى أمر منهي عنه.

حديث عائشة في سنده ضعف، ومن المقطوع به أن من أمة التوحيد من يدخل النار ثم يخرج منها، ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأمته في الدنيا، أو شفاعته في الآخرة، لا تمنع من ذلك، لكن لا يخلد أحد من الموحدين في النار.