هذا الحديث ليس له إسناد صحيح إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد نص على ضعفه وغرابته عدد من أهل العلم.

الخبر ليس بصحيح، لكن ما أشار إليه من عموم كون عرش الرحمن كان على الماء، ثم خلق الله تعالى جنتين لعباده المقربين، وفوقهما عرش الرحمن: قد ثبت ذلك بنصوص القرآن والسنة الثابتة.