Ҷавобҳои нав

Оё шарт аст, ки ҳар як мусалмон ҳилоли моҳи Рамазонро шахсан бубинад?

Ҳукми эътимод кардан ба ҳисобҳои фалакшиносӣ дар муайян кардани оғози Рамазон ва поёни он

Дар матнҳои Қуръон ва суннат, дидани ҳилол ҳамчун нишонаи собит шудани рӯзаи моҳи Рамазон ва ифтор бо дидани ҳилоли моҳи Шаввол қарор дода шудааст; ҳамчунин исботи Иди Азҳо (Қурбон) ва рӯзи Арафа низ ба ҳамин тарз сурат мегирад. Рӯй овардан ба ҳисобҳои фалакшиносӣ дар исботи моҳҳои қамарӣ барои оғоз ва анҷоми ибодатҳо бидуни дидани ҳилол, аз ҷумлаи бидъатҳост, ки ҳеҷ хайре дар онҳо нест ва аз нигоҳи шариат низ барои онҳо ҳеҷ далеле вуҷуд надорад.

Оё мусалмонон дар кишварҳои ғарбӣ метавонанд кумитае барои мушоҳидаи ҳилол таъсис диҳанд?

Оё барои ҳилоли навтаваллудшуда муддати муайяне вуҷуд дорад, ки бояд дар осмон бимонад?

Истифодаи асбобҳои мушоҳида — на ҳисобҳои фалакшиносӣ — барои дидани ҳилол ҷоиз аст

Дар муайян кардани моҳ ба рӯъят амал карда мешавад, на ба ҳисобҳои фалакшиносон

Ба забон овардани ният ҳангоми адои закот машрӯъ нест

Ӯ закотро барои тақсим ба камбизоатон гирифт, оё метавонад ягон қисми онро бигирад?

Бародараш қарздор аст: оё метавонад аз ҳисоби закот ба ӯ кӯмак кунад?

Закот додан ба падару модар ба ҷои нафақа ҷоиз нест