عبارت ذکر شده در سؤال، از پیامبر - صلی الله علیه وسلم - ثابت نشده است. همچنین هیچ نهیِ صحیحی دربارهٔ دعا کردن برای خیرِ دنیا وارد نشده و ثابت نیست که چنین دعایی باعث جلب نگرانی و غم شود. آنچه در شرع از آن هشدار داده شده، سرگرم شدن به دنیا به گونه‌ای است که انسان را از آخرت باز دارد، یا اینکه مال دنیا از راه غیر حلال طلب شود.

برخی از کارهایی که تقوای الهی را در دل‌ها افزایش می‌دهد عبارتند از: تلاشِ انسان در طاعتِ الله تعالی. کوشا بودن در روزه گرفتن و زیاد انجام دادنِ آن. آراسته شدن به اخلاق و ویژگی‌های پرهیزکاران. پایبندی به هدایتِ پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ و دوری از بدعت‌های نوظهور در دین. دوری از مُحَرَّماتِ الهی. اندیشیدن در آیاتِ شرعی و نشانه‌های کیهانیِ الله. زیاد یاد کردنِ الله و تلاوت قرآن. همنشینی با نیکوکارانی که نصیحت و یادآوری می‌کنند و دوری از بدکاران و اهلِ بدعت. خواندنِ زندگینامهٔ متقیان از میان مؤمنانِ شایسته و اهلِ علم و زهد و عبادت.

- دعایی مخصوص برای قبل از اذان و اقامه نیست. ۲- دعا بین اذان و اقامه مستحب است و به آن ترغیب شده است. ۳- دلیلی برای مشروعیت دعا پس از اقامه نمی‌دانیم. ۴- مستحب است که در اثنای اذان همان چیزی که که مؤذن می‌گوید، گفته شود. ۵- در اثنای اقامه بعضی از علما بنابر عموم لفظ، به اعتبار آنکه اقامه هم اذان است، تکرار چیزی که مؤذن می‌گوید را مستحب دانسته‌اند. گروهی دیگر از علما به دلیل ضعف حدیث وارد دربارهٔ تکرار اقامه، این را مستحب ندانسته‌اند.