- نهي النبي ﷺ المرأة المحرمة عن لبس النقاب والقفازين لأنه ثوب مفصل على قدر الوجه واليدين ولهذا قال العلماء: وجه المرأة في الإحرام كبدن الرجل. - كما نُهي الرجل عن لبس الثياب المفصلة على قدر البدن وأمر بستر بدنه بغير ذلك من الثياب، فكذلك المرأة نهيت عن لبس النقاب والقفازين لكنها تستر وجهها وكفيها بغيرهما.

(إذا خطب إليكم) أي طلب منكم أن تزوجوه امرأة من أولادكم وأقاربكم (من ترضون) أي تستحسنون (دينه) أي ديانته (وخلقه) أي معاشرته (فزوجوه) أي إياها (إن لا تفعلوه) أي لا تزوجوه (تكن) أي تقع (فتنة في الأرض وفساد عريض) أي ذو عرض أي كثير، لأنكم إن لم تزوجوها إلا من ذي مال أو جاه، ربما يبقى أكثر نسائكم بلا أزواج، وأكثر رجالكم بلا نساء، فيكثر الافتتان بالزنا وربما يلحق الأولياء عار فتهيج الفتن والفساد ويترتب عليه قطع النسب وقلة الصلاح والعفة.

حديث (المرء مع من أحب) ورد في المحبة الإيمانية الشرعية، التي أمر الله بها عباده، وندبهم إليها، وهي من عرى الإيمان، بل من أوثق عرى الإيمان وعلاماته: أن يحب الرجل أخاه، لا يحبه لدنيا ولا مال ولا جاه؛ إنما يحبه لله جل جلاله.