
شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›


الحديث وعلومه
عرض›


القرآن وعلومه
عرض›


فقه الأسرة
عرض›


الفقه وأصوله
عرض›


الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›


العلم والدعوة
عرض›


مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›


التاريخ والسيرة
عرض›


التربية
عرض›


مصطلح الحديث
هل كانت عائشة رضي الله عنها تكتب في رسائلها : " من حبيبة رسول اللهِ ، المبرَّأَةِ في كتاب اللهِ ، عائشةَ بنت أبي بكر " ؟
حفظهل ورد حديث قدسي : ( إِذَا نَامَتْ الْعُيُونُ كَذَبَ مَنْ ادَّعَى مَحَبَّتِي ، إِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ نَامَ عَنِّي )
حفظلا يصح في فضل قراءة الآيتين من آخر سورة التوبة شيء .
أن القول بأن قراءة هاتين الآيتين الكريمتين يساعد في تعزيز الحكمة والمعرفة الروحية ، ونيل الخيرات، وأنه يوصَى بكثرة ترديدها : كلام باطل ، لا أصل له .حفظحكاية : أن عليا رضي الله عنه ترك قتل المشرك ، لما بصق في وجهه !
حفظحديث : ( الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ يَتَرَائى لِأَهْلِ السَّمَاءِ، كَمَا تَتَرَائَى النُّجُومُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ ) ضعيف لا يصح .
والخلاصة : أن هذا الحديث ضعيف لا يصح سنده .حفظتفسير (ولذكر الله أكبر)
- للعلماء في قوله تعالى (ولذكر الله أكبر) 4 أقوال: ولذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه. ولذكر الله تعالى أفضل من كل شيء سواه. ولذكر الله تعالى في الصلاة أكبر مما نهاك عنه من الفحشاء والمنكر. ولذكر الله تعالى العبد- ما كان في صلاته- أكبر من ذكر العبد لله تعالى. - اختار غير واحد من المحققين والمفسرين القول الثالث، وهو أن حصول ذكر الله بالصلاة أكبر من كونها ناهية عن الفحشاء والمنكر.حفظهل صح حديث أن المرأة التي تسأل عن حجابها تسحب أربعة رجال معها ؟
حفظما رُوي من أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ليلة المعراج النساء اللائي لا يغطين رؤوسهن قد علقن من شعورهن : لا أصل له
حفظيشك في أن الترجيح في علم مصطلح الحديث مجرد احتيال
حفظحكم خروج المرأة بدون إذن زوجها
- اتفق الفقهاء على حرمة خروج الزوجة – لغير ضرورة أو واجب شرعي – بغير إذن زوجها، ويَعُدُّون الزوجة التي تفعل ذلك زوجة ناشزة. ومثلها أيضا الفتاة التي تخرج من بيت وليها من غير إذنه. - لم يصح – فيما نعلم - حديث في لعن الزوجة التي تخرج من بيت زوجها بغير إذنه، وأما ما روي في ذلك فحديثان ضعيفان.حفظ