حديث "إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فاشهدوا له بالإيمان" حديث ضعيف بسبب ضعف راويه دراج أبي السمح. وقد ضعف الحديث كبار المحدثين مثل الإمام أحمد والذهبي والألباني. كما أن مفهوم الإيمان في الحديث يعارض مبدأ أن الإيمان أمر قلبي لا يُشهد عليه بمجرد المظهر الخارجي، ولهذا ميّز العلماء بين الإيمان والإسلام.

دعاء (اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله، وإن كان في الأرض فأخرجه، وإن كان نائيا فقربه، وإن كان قريباً فيسره) لم يثبت في كتب السنة والأثر عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، ولم يرد من قول أحد الصحابة أو التابعين، وإنما هو دعاء أعرابية مجهولة سمعها بعض أهل العلم تدعو به في عرفات. والمراد من هذا الدعاء، من حيث الجملة، تحقيق حصول الرزق، وتيسير وصوله، وهو أمر لا حرج فيه، وإن كنا نرى في هذا الدعاء نوعا من التكلف، والتشقيق في المسألة، وهو خلاف أكمل الهدي، هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وأصحابه من بعده.

حديث (إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) لا أصل له في السنة النبوية، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية.