أم قرفة الفزارية ، هي : فاطمة بنت ربيعة بن بدر ، وقد اشتهرت قصتها عند أعداء الإسلام ؛ وأصبحوا يطعنون بها في الإسلام ، ويتهمونه بالعنف والقسوة . وأسانيد هذه القصة كلها ضعيفة لا تصح ، وما ذكر من التمثيل بها وشقها نصفين : ففيه نكارة ظاهرة ؛ فلا يجوز نشر هذه القصة إلا من باب التحذير منها .

حديث : ( مَنْ تَعَلَّمَ شَيْئًا مِنَ السِّحْرِ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا، كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ مَعَ اللَّهِ )، هذا الخبر إسناده ضعيف، لا يحتج به. ويراجع الجواب المطول في مسألة توبة الساحر ومن يتعلم السحر

حديث (أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس) رواه الطبراني في المعجم الكبير والمعجم الأوسط والمعجم الصغير عن عبد الرحمن بن قيس الضبي. والراجح ضعف هذا الحديث كما أشار إلى هذا جمع من المحققين في هذا العصر.

لا أصل لهذا الحديث ، ولا وجود له في كتب السنة المسندة ولا في غير المسندة .

حديث شموا النرجس لا يصح مرفوعًا ولا موقوفًا ، بل هو مكذوب مخترع على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فلا يجوز نشره ونسبته إليهما .

لا يصح حديث ولا أثر في تحديد عمر المهدي وقت خروجه .