
شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›


الحديث وعلومه
عرض›


القرآن وعلومه
عرض›


فقه الأسرة
عرض›


الفقه وأصوله
عرض›


الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›


العلم والدعوة
عرض›


مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›


التاريخ والسيرة
عرض›


التربية
عرض›


الحديث وعلومه
يعرض الموضوعات المتصلة بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله، مع شرح وإيضاح لبعض معاني الحديث، مع تناول أحوال الحديث (سندا ومتنا) من حيث الصحة والضعف وقواعد معرفة ذلك.
الحكمة في أن أهل الجنة مرد ؟
جاءت بعض الأحاديث التي تثبت أن الله يجعل أهل الجنة من الرجال جرداً مرداً والحديث صحيح . ومن الحكم : كمال الحسن والجمال ، وكذلك حتى يتم التنعم على أكمل وجه ، فلا يتأذى بالشعر الرجل ولا أهله في الجنة . على أنه لا قياس لأحكام الجنة وما فيها من النعيم، بأحوال الدنيا وأحكامها ، فإن الجنة ليست دار تكليف، والله أعلم بحكمته في خلقه في الدارين، وهو سبحانه يحكم ما يشاء ، ويأمر بما يريد .حفظحول صحة ما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" أشعر بنسيم بارد يأتي من الهند ".
الحديث الوارد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أشعر بنسيم بارد يأتي من الهند ". ليس له أصل ، ولم نقف عليه مطلقا بهذا اللفظ في شيء من كتب الحديث والأثر .حفظمحب الدين الطبري ووالتعليق على كتابه الرياض النضرة في مناقب العشرة
حفظحول ما ورد عن وجود القُصاص أيام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وضربه لهم بالدرة
صح وجود القُصاص أيام عمر رضي الله عنه ، إلا أنه نهاهم عن النقل عن أهل الكتاب ، وأمرهم ألا يكثروا منه حتى لا ينشغل الناس عن الوحي ، وحثهم على الاقتصار على قصص القرآن ، وخاصة أحسن القصص ، قصة يوسف الصديق ، وحذرهم من العُجب ، ورؤية النفس ، وضرب من خالف ذلك . فإن وُجد قاص على علم ، يقص على الناس ما صح من أخبار الماضين ، ليأخذ الناسُ منه العظة والعبرة ، ونأى بنفسه عن الإسرائيليات، وما لم يصح سنده ، ولم يكثر على الناس : فلا بأس بذلك إن شاء الله، وما زال الناس يحتاجون إلى من يذكرهم، ويعظهم، ويرقق قلوبهم.حفظالإمام الهيثمي، وكتابه "مجمع الزوائد"
حفظحديثان بنفس الإسناد، فلماذا يضعّف أحدهما دون الآخر؟
حفظما معنى عبارة: حديث ضعيف لكن معناه صحيح.
حفظيرغب في جمع أربعين حديثا في باب طلب العلم
حفظالرد على من يحتج بحديث الأسود قال: ذكروا عند عائشة أن عليا كان وصيا ..". أن من قال ذلك كانوا من الصحابة
دعوى أن الصحابة كانوا يعلمون أن علياً رضي الله عنه وصي النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنهم ذكروا ذلك لعائشة رضي الله عنها : ادعاء باطل ، وكذب مفضوح .حفظهل يجب الالتزام بصيغة الأداء التي ينقل بها الصحابة الحديث عند حفظه ؟
حفظ