شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›
الحديث وعلومه
عرض›
القرآن وعلومه
عرض›
فقه الأسرة
عرض›
الفقه وأصوله
عرض›
الفقه
عرض›
عبادات
عرض›
الطهارة
عرض›
الصلاة
عرض›
الزكاة
عرض›
الصوم
عرض›
الحج والعمرة
عرض›
الجنائز وأحكام المقابر
عرض›
الجهاد والهجرة
عرض›
معاملات
عرض›
الحدود والتعزيرات
عرض›
الجنايات
عرض›
عادات
عرض›
أصول الفقه
عرض›
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
العلم والدعوة
عرض›
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
التاريخ والسيرة
عرض›
التربية
عرض›
صفة الصلاة
لا يستطيع في السجود توجيه أصابع رجليه إلى القبلة، إذا صلى بالحذاء
الواجب هو أن تلمس أطراف الرجلين الأرض عند السجود؛ لأمر الشرع بذلك. فإذا مست أطراف أصابع الرجلين الأرض: فهذا يتحقق به الأمر، وكذا يتحقق بمس الأرض بما يستر الرجل من جورب أو حذاء ونحوه؛ لأن الصلاة في النعال مشروعة، فلا يشترط لصحة السجود أن تكون القدم مكشوفة.حفظحكم صلاة من لم يتم الركوع وبيان حد الطمأنينة والركوع المجزئ وحكم التسبيح فيه
حفظقراءة الفاتحة للمأموم والجهر بالبسملة عند الشافعية .
الشافعية يرون بوجوب قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام ، في السرية والجهرية . كما يرون أن الجهر بالبسملة للإمام في الجهرية : هو السنة .حفظكبر ليدرك السجود مع الإمام لكنه رفع رأسه ؟
حفظحد الطمأنية في الصلاة وهل يلزم أن يسبح في الركوع والسجود أكثر من مرة ؟
حفظمن كبر مع الإمام وشك هل أدرك الركوع أم لا ؟
حفظلماذا لا نقول بوجوب الجهر في الصلاة الجهرية؟
حفظيعمل في الحراسة ويمنع من الصلاة فهل يجزئه أن يصلي قائما دون ركوع أو سجود أو جلوس
حفظقول المصلي في دعاء الاستفتاح : "وأنا أول المسلمين"
حفظحول صحة الذكر بعد الرفع من الركوع وهو :" اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات ، وملء الأرض ، وما بينهما ، ...".
حفظ