- من مس ذكره بشهوة أثناء الغسل من الجنابة وجب عليه الوضوء بعد انتهاء الغسل، وإذا كان مسه بلا شهوة فلا يلزمه الوضوء. - مس الأليتين لا ينقض الوضوء والخلاف في مس حلقة الدبر كالخلاف في مس الذكر. وأما ما جاور ذلك فمسه لا ينقض الوضوء، كمس الخصيتين والصفحتين.

تأخير الغسل من الجنابة في رمضان حتى يطلع الفجر لا يُبطل الصيام.

إذا اقتصر المغتسل على القدر المجزئ من صفة الغسل، فإن كان الغسل واجبا لرفع الحدث الأكبر، فهذا الغسل يجزئ عن الوضوء. أما إن كان الغسل مسنونا، كغسل الجمعة والعيدين، فلا يجزئ هذا الغسل عن الوضوء.