On fait connaître Allah à l’enfant d’une manière qui convienne à sa capacité de compréhension. On lui apprend qu’Allah est unique et sans associé et qu’Il est le Créateur de tout. Il est le Créateur du ciel, de la terre, des humains, des animaux, des arbres, des fleuves et autres. L’éducateur peut saisir certaines occasions pour interroger l’enfant qui se trouve dans un jardin ou dans le désert sur le Créateur de l’eau, des rivières et d’autres éléments de la nature au tour de lui dans le but d’attirer son attention sur la grandeur du Créateur Transcendant et Très-Haut.
Le père ou la mère peuvent se trouver avec un enfant ou un groupe d’enfants à bord d’un véhicule au cours d’un voyage ou un déplacement au moment où le soleil se couche progressivement jusqu’à sa disparition. L’éducateur peut utiliser ce phénomène pour attirer l’attention de ses compagnons sur la puissance d’Allah le Puissant et Majestueux.
On peut également orienter l’enfant à prendre conscience de la grâce divine dont il est comblé à travers sa jouissance des bienfaits que représentent la santé et la quiétude en lui disant par exemple : qui t’a donné l’ouïe, la vue et la raison ? Qui t’a donné force et puissance qui te permettent de te mouvoir, etc ? On doit l’inciter à aimer Allah et à Le remercier pour les bienfaits et la grâce que voilà. Le fait d’apprendre à l’enfant à aimer Allah et ce qu’Il aime est très bien et a un impact médiat ou immédiat sur l’éducation avec la permission d’Allah le Très-Haut.
Une mère a ouvert la fenêtre de l’une des chambres de la maison située au deuxième étage afin d’y faire circuler de l’air. L’enfant s’est précipité à venir la refermer. Quand sa mère lui a demandé d’expliquer son comportement, il dit : j’ai aperçu une antenne parabolique sur le toit d’un immeuble voisin…et je n’aime pas voir une chose que mon Maître n’aime pas.
L’enfant peut poser des questions à propos de son Maître. Il peut demander s’Il mange et dort. Quand il pose de telles questions, il faut lui répondre qu’Il n’a pas d’égal et qu’Il entend tout et voit tout et que ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent et qu’Il n’est pas comme nous qui avons besoin de dormir, de manger et de boire.
Certes, la facilitation et la clarification de ces choses à l’enfant d’une manière qui tienne compte de son âge et lui inspire la grandeur d’Allah sont de nature à l’amener à observer Allah en secret comme en public.
