المرأة إن كانت بالغة راشدة، فلها حرية التصرف في المال وغيره، إلا أنها لا تزوج نفسها، ولا تسافر إلا بمحرم، ولها أن تعمل الأعمال المباحة، وتبيع وتشتري، وغير ذلك. وينظر تفصيل ذلك في الجواب المطول

لا نعلم أحداً من العلماء أجاز مصافحة المرأة الأجنبية الشابة، فقد اتفق الفقهاء على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية إذا كانت شابة، واختلفوا في العجوز على قولين، فأجاز مصافحتها الحنفية والحنابلة، ومنع ذلك المالكية والشافعية. وينظر تفصيل ذلك في الجواب المطول

إن كان يوجد من يطلع عليها حال وجود الرجل مع المرأة، ويسمع حديثهما، وهما يعلمان ذلك، فذلك ينفي الخلوة فيما يظهر؛ لأنه بمثابة حضور ثالث معهما، بشرط أن يكون هذا الثالث مما يحتشمان منه، كرجل ثقة أو امرأة مأمونة. وأما إن كان لا يوجد من يطلع على الكاميرا في الحال، أو كان يطلع على الصورة، ولا يسمع كلامهما، فهذا لا ينفي الخلوة المحرمة، فإن الإنسان قد يقدم على الحرام ، ولو علم أنه يصوّر ما دام لا يرى في الحال.

إن إضافة الرجل لأي امرأة إلى حسابه من شأنه أن يفتح باب التواصل الخاص بين الطرفين ، وهذا التواصل الخاص فتح لباب شر كبير، يعلمه من تدبر أحوال الناس ، وهو – في كثير من الأحوال- سبب رئيس من أسباب الفتنة ، وخطوة من خطوات الشيطان التي قد يتبعها غيرها . فعلى الرجل – وكذلك المرأة- أن يكون حازما مع نفسه ، وألا يتساهل في هذا ، فإذا احتاج أن يضيف امرأة إلى حسابه لحاجة ، فليتخذ السبل التي تمنع الفتنة قبل وقوعها .