هذه الصيغة من التوسل والدعاء: من المشتبهات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ ) ولو أنك قلت: أسألك بحبي لنبيك، لكان توسلا بعملك الصالح، وهو مشروع بلا خلاف.

1- دعاء الفرج المنسوب إلى الخضر، لم يرد في نص من نصوص الوحي منسوبا إلى الخضر عليه السلام. وإنما تروى حكايات بلا أسانيد . 2- ليس في هذا الدعاء المذكور ما يستنكر من حيث المعنى، فمن شاء أن يدعو به في خاصة نفسه، من غير أن يجعله وردا ثابتا له ولا لغيره، ولا أن يعتقد له فضيلة خاصة: فلا حرج عليه. والمفلح من اكتفى في تعبده بما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ففيه الكفاية والفلاح. وينظر للأهمية الجواب المطول ففيه زيادة تفصيل وبيان

لا حرج في دعاء العبد بأن تُنسى فضيحته؛ لأن هذا من الدعاء بستر العورة، وهو مشروع. ونسيان العباد لفضيحة الإنسان ليس محالا؛ فكم من عبد عاش عيشة جاهلية، ثم تاب إلى الله تعالى وحسنت توبته، واشتهر بالخير حتى عرف به، وتناسى الناس ماضيه، وقديما قالوا من أكثر من شيء عُرف به، فمن أكثر من الطاعات مخلصا لله تعالى عُرف بها ونسيت معايبه. وينظر للأهمية الجواب المطول ففيه زيادة بيان وتفصيل