
شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›


الحديث وعلومه
عرض›


القرآن وعلومه
عرض›


فقه الأسرة
عرض›


الفقه وأصوله
عرض›


الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›


العلم والدعوة
عرض›


مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›


التاريخ والسيرة
عرض›


التربية
عرض›


الدعاء
التوسل في الدعاء وآدابه
الأصل هو منع الدعاء بهذه الأدعية التي وردت في السؤال، لما يحتمله الدعاء بها من معنى باطل ممنوع، وبُعد المعنى الصحيح عن أذهان أكثر القائلين له، والداعين به. لكن من قصد بذلك: التوسل بفعل الله تعالى، فلا بأس به. وبكل حال، ففي الأدعية الثابتة غنية وكفاية من تكلف غيرها.حفظهل يجوز أن أدعو أنا وأختي بالزواج من نفس الشخص؟
- يجوز الدعاء بالزواج من رجل معين، ولكن الأحسن عدم الدعاء بتيسير الزواج من إنسان بعينه، إلا مع التقييد؛ كأن تقولي: إن كان ذلك خيرا لي، أو إن كان فيه الخير. - لا حرج في سؤال أختك تيسير الزواج من هذا الشاب إن كان خيرا لها، وما قدّره الله سيكون، وهو أعلم، فقد يكون خيرا لك دونها، وقد يكون العكس، وقد لا يكون في الزواج منه خير لإحداكن.حفظهل يدعو عند امتلاك سيارة، بالدعاء الوارد في امتلاك الدابة؟
السيارة، ونحوها مما يركب الناس: هي مسخرة ، بأمر الله، كالدابة ، ولا شك أن مالكها يرجو ما فيها من الخير، ويخشى ما فيها من شر، ولذا يسأل الله تعالى خيرها، ويتعوذ به من شرها.حفظهل القول بأن الله يستجيب لمن يشاء يعارض قوله ( ادعوني أستجب لكم )؟
إجابة الله تعالى لدعاء وسؤال العباد تحت مشيئته سبحانه وتعالى. ولا تعارض بين أن االله تعالى يستجيب لمن يشاء وقوله تعالى: (ادعوني أستجب لكم). فبعض العلماء حاول الجمع بين هذه النصوص بأن الدعاء هنا بمعنى العبادة، أي: اعبدوني أثِبْكم.حفظهل لو أخبر الداعي المدعو له بالدعاء ينتفي الفضل في حديث " من دعا لأخيه بظهر الغيب "
حفظما المخرج من دعائي بأن يأخذ الله تعالى من عمري ويزيده في عمر صاحبي؟
حفظهل يصح عن عمر، أنه كان يقول: لا أسألُ اللهَ خِفَّة الحِمل ولكني أسأله قوَّةَ الظَّهر؟
لم نقف على أصل لخبر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول لا أسألُ اللهَ خِفَّة الحِمل ولكني أسأله قوَّةَ الظَّهرحفظدعاء ( اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك .. ) هل يقال في الوتر أو بعده أو في الدعاء مطلقاً؟
الحديث ثابت ، والخلاف في تفسير قوله :" فِي آخِرِ وِتْرِهِ " سائغ بين أهل العلم ، فمن ذكره في دعاء القنوت فلا بأس ، وهو ما رجحه جماعة من المحققين من أهل العلم كما قدمنا ، ومن قاله في سجوده ، فهو سنة ثابتة أيضا من غير هذا الحديث، ومن قاله في آخر الوتر قبل السلام أو بعده لا ينكر عليه كذلك ، فإن اللفظ محتمل ، وبكلٍ قال أهل العلم ، والله أعلم .حفظتقييد الدعاء بقوله: في عافية
حفظالتوسل بالنبي صلى الله عليه عند الإمام أحمد
حفظ