Kadının, Kocasının Cinsel Uzvuna Dokunması Abdesti Bozar Mı?

-Erkeğin kendi cinsel uzvuna dokunması meselesi:

Âlimler, kişinin kendi uzvuna dokunmasının abdesti bozup bozmadığı hususunda ihtilaf etmişlerdir. Daha önce (soru no: 82759) bu konu açıklanmış olup, tercih edilen görüşe göre: şehvetle dokunulursa abdest bozulur.

- Kadının kocasının cinsel uzvuna dokunması:

Kadın, kocasının cinsel uzvuna şehvetle dokunursa abdesti bozulur; şehvetsiz dokunursa bozulmaz.
Alyeş, “Minah al-Celîl” şerhinde şöyle der:
“Bir başkasının uzvuna dokunmak da aynı hükme girer; bu da niyet veya haz alma (şehvet) ile kayıtlıdır.”

- Perde (elbiseyle) dokunma:

Eğer dokunma elbise veya benzeri bir perde üzerinden olursa, şehvet de olsa abdest bozulmaz. Çünkü Ebû Hüreyre’den rivayetle Peygamberimiz Sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurmuştur:
“Biriniz elini avretine perde olmaksızın değdirirse, abdest alsın.” (İmam Şâfiî, Müsned, 1/12; el-Albânî, Sahîhu’l-Câmi‘’de sahih görmüştür.)

Bkz: Al-Dasouqi Şerhi (1/120), Muğni Al-Muhtac (1/1, 2), Metalib Uli el Neh’y (1/143).

- Eşe dokunmak, tokalaşmak ve öpmek:

Erkeğin hanımına dokunması, elini tutması yahut öpmesi —ister şehvetle olsun ister olmasın— abdestini bozmaz. Yeter ki bundan bir şey çıkmış olmasın.

Âişe (r.a.) şöyle rivayet eder:
“Peygamber s.a.v eşlerinden birini öptü, sonra namaza çıktı ve abdest almadı.”
(Tirmizî, 86; Nesâî, 1/104; İbn Mâce, 502)

Şeyh İbn Bâz r.h şöyle der:
“Doğru olan görüş, kadına dokunmanın abdesti bozmadığıdır. Rasûlullah s.a.v bazı eşlerini öpmüş, ardından namaz kılmış, abdest almamıştır. Esas olan da abdestin sahihliği ve devamıdır. Bu nedenle sağlam bir delil olmadan bozulduğunu söylemek doğru değildir.” (Mecmû‘ Fetâvâ, 17/219).

Daha fazla bilgi için lütfen şu cevaplara bakın: (14321, 2178, 82759)

Allah en doğrusunu bilir.