Bedenden, elbiseden veya başka herhangi bir şeyden necasetin giderilmesi niyet gerektirmez. Bilakis necaset, mükellefin çabasıyla veya başka bir etkenle giderildiğinde mekân temizlenmiş olur.
Buna göre; bedendeki necasetin giderilmesi için niyet edilmesi şart değildir, niyet olmasa dahi necasetin giderilmesi yeterlidir.
Fıkıh Ansiklopedisi'nde (29/95) şöyle geçmektedir: Necasetten arınmanın niyet gerektirmediği, niyetin necasetten arınmanın şartı olmadığı ve necaset yerinin yıkanarak temizlendiği konusunda fıkıh alimleri ittifak etmiştir.
En iyisini Allah bilir.
