Banka mevduatları, fıkhi açıdan borç hükmündedir. Tasarruf hesabı olsa dahi, bu tür hesaplara biriken faiz getirileri, açıkça haram olan ribâ kapsamındadır. Kur’ân ve Sünnet’te faizin haram olduğu ve faiz yiyenlere ağır tehditler yöneltildiği sabittir.
İslam Konferansı Teşkilatı’na bağlı Fıkıh Akademisi’nin H. 1406 yılında Cidde’de düzenlenen oturumunda alınan kararda şöyle denilmiştir:
"Faiz yoluyla elde edilen her kazanç, şer’an haram bir maldır. Bu tür gelirlerden, paranın sahibi olan Müslümanın kendisinin veya bakmakla yükümlü olduğu kimselerin istifade etmesi caiz değildir. Bu paralar, Müslümanların genel yararına olan okul, hastane gibi kamu hizmetlerine harcanmalıdır. Bu işlem bir sadaka değil, haramdan arınma niteliğindedir."
Bkz.: Mecelletü’l-Mecma‘ 9/1/667
Bu bağlamda:
Bankanın uyguladığı faiz oranları ve sistemine bakarak tahmini bir hesaplama yapman gerekir.
Ayrıca, anne ve babana danışarak, başlangıçta yatırılan meblağları öğrenmeye çalışmalı ve faizli artış ile son yatırılan parayı ayırmaya çalışmalısın. Eğer kesin bir tespit mümkün değilse
zann-ı galip ile bir miktar belirleyip, bu kısmı yukarıda belirtildiği şekilde harcamanız gerekir.
En doğrusunu Allah bilir.
