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Die Fiqh-Gelehrten sind unterschiedlicher Meinung über die für das Festtagsgebet erforderliche Mindestanzahl. Einige von ihnen setzen vierzig Personen voraus, wie die Hanbaliten. Andere erlauben es sogar für den Einzelnen, wie die Schafiiten. Die stärkere (zutreffendere) Ansicht ist, dass die maßgebliche Anzahl drei Personen beträgt.

Das Beglückwünschen zum Fest im Islam ist erlaubt, und es gibt dafür keine spezielle festgelegte Glückwunschformel. Vielmehr ist das, woran sich die Menschen gewöhnt haben, erlaubt, solange es keine Sünde ist. Denn es ist von den Gefährten - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - überliefert, dass sie sich zum Fest gegenseitig beglückwünschten, indem sie sagten: „Möge Allah von uns und von euch annehmen.“ Und es ist kein Problem, nach dem Festgebet die Hände zu schütteln, sich zu umarmen und einander zu beglückwünschen, weil die Menschen dies nicht in der Absicht des Gottesdienstes oder der Annäherung an Allah - erhaben und mächtig ist Er - tun, sondern sie tun es aus Gewohnheit sowie aus Höflichkeit und Respekt. Und solange es sich um eine Gewohnheit handelt, zu der die Schariah kein Verbot ausgesprochen hat, ist das Grundprinzip dabei die Erlaubnis.

Das Fasten ist für ein kleines Kind nicht verpflichtend, bis es die Pubertät erreicht. Es ist jedoch empfehlenswert, das Kind schrittweise an das Fasten zu gewöhnen, wenn es dazu körperlich in der Lage ist. Dies soll durch Ermutigung, Lob und Belohnungen geschehen, ohne Zwang, der der Gesundheit des Kindes schaden könnte. Das Alter, in dem Eltern beginnen sollen, ihre Kinder an das Fasten heranzuführen, ist das Alter der körperlichen Fähigkeit zum Fasten, und dieses unterscheidet sich je nach Konstitution des Kindes. Einige Gelehrte haben dieses Alter mit zehn Jahren angegeben.