“Algunos de los eruditos consideran Suyúd At-Tiláwah como una forma de oración, y sobre esta base dicen que es esencial estar en un estado de taharah, orientarse hacia la qiblah, decir takbir al prosternarse y al sentarse, y decir salam después de la postración.
Otros eruditos dicen que Suyúd At-Tiláwah es un acto de adoración, pero no es como la oración, y sobre esta base dicen que no es esencial estar en un estado de taharah, ni orientarse hacia la qiblah, etc., como se dijo antes. Esta es la opinión más correcta, porque no conocemos ninguna evidencia que sugiera que la taharah y orientarse hacia la qiblah sean esenciales, pero si es fácil orientarse hacia la qiblah cuando se hace la postración y estar en un estado de taharah, entonces esto es mejor, para evitar disputas y mantener la opinión de todos los eruditos.
Al-lah es la fuente de la fuerza. Que Al-lah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, a su familia y compañeros” (Al-Láynah Ad-Da’imah lil Buhuz Al 'Ilmiah wal Ifta’, 7/262).
Y Al-lah sabe más.
