No hay inconveniente en atribuir la propiedad y la gestión a los seres creados, pero esta propiedad y esta gestión son limitadas, y no constituyen la propiedad y la gestión absolutas y generales sobre todas las cosas, que solo pertenecen a Al-lah, Altísimo.
Atribuir la propiedad y la gestión a los seres creados
Pregunta: 48980
¿Es correcto atribuir la propiedad y la gestión a los seres creados, siendo que estos son actos propios de la Rububíah que deben ser atribuidos únicamente a Al-lah, Altísimo?
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La obligación de atribuir la propiedad exclusivamente a Al-lah, Altísimo
El siervo debe creer en la exclusividad de Al-lah en cuanto a la propiedad; que nadie posee la creación excepto su Creador, tal como Al-lah dijo (lo que se interpreta así en español): {A Al-lah pertenece el reino de los cielos y de la Tierra} [Corán 3:189].
Y también dijo (lo que se interpreta así en español): {Si lo saben, ¿Quién tiene en Sus manos el dominio de todas las cosas…?} [Corán 23:88].
En cuanto a lo que ha llegado en el Corán sobre atribuir la propiedad a otros fuera de Al-lah, como dice en el Corán (lo que se interpreta así en español): {… y solo cohabitan con sus esposas o con lo que posee su diestra, porque eso no es censurable} [Corán 23:6]; {… o de aquellas [casas] que están a su cargo} [ 24:61].
Entonces, esta forma de propiedad es distinta de la propiedad de Al-lah, Altísimo, en varios aspectos, entre ellos:
- La propiedad del ser creado es limitada, no abarca sino una mínima parte de lo creado. El ser humano solo posee lo que está bajo su control, y no posee lo que está bajo el control de otros.
- Asimismo, es una propiedad restringida en su naturaleza, pues el ser humano no tiene una propiedad plena sobre lo que posee; por ello, no puede disponer de ello salvo conforme a lo que se le ha permitido legalmente. Por ejemplo, si desea quemar su dinero o torturar a un animal que posee, no le está permitido hacerlo. En cambio, Al-lah, Glorificado sea, posee todas las cosas con una propiedad general y absoluta.
La obligación de atribuir la gestión a Al-lah exclusivamente
En cuanto a la exclusividad de Al-lah en la gestión (tadbír), esta consiste en que la persona crea que no hay gestor excepto Al-lah únicamente, como Él dijo (lo que se interpreta así en español): {Pregúntales: "¿Quién los sustenta con las gracias del cielo y de la Tierra? ¿Quién los agració con el oído y la vista? ¿Quién hace surgir lo vivo de lo muerto y lo muerto de lo vivo? ¿Quién tiene bajo Su poder todas las cosas?". Responderán: "¡Al-lah!". Diles: "¿Acaso no van a tener temor de Él [y abandonar la idolatría]?". Ese es Al-lah, su verdadero Señor. ¿Qué hay más allá de la Verdad sino el extravío? ¿Cómo pueden ser tan desviados?} [Corán 10:31-32].
Y en cuanto a la gestión del ser humano, está restringida a lo que está bajo su control, y está limitada a lo que le ha sido permitido legalmente.
Con base en esto, no hay problema en atribuir la propiedad y la gestión al ser humano, pero esta propiedad y esta gestión son limitadas, y no constituyen la propiedad y la gestión absolutas y generales sobre todas las cosas, que solo posee Al-lah, Altísimo.
Para más beneficio, consulte las respuesta a las pregunta 13379 .
Y Al-lah sabe más.
Fuente: Al Qawl Al Mufíd, 1/13.
Fuente:
Islam Q&A