
كاتىگورىيە
ئەقىيدە
كۆرسەت›


ھەدىيس ۋە ئۇنىڭ ئىلىملىرى
كۆرسەت›


قۇرئان ۋە ئۇنىڭ ئىلىملىرى
كۆرسەت›


ئائىلە قانۇنشۇناسلىقى(فىقھىسى)
كۆرسەت›


ئىسلام قانۇنشۇناسلىقى(فىقھ) ۋە ئۇنىڭ ئاساسلىرى
كۆرسەت›


ئىسلام قانۇنشۇناسلىقى

ئىبادەتلەر
كۆرسەت›


تاھارەت
كۆرسەت›


ناماز
كۆرسەت›


زاكات
كۆرسەت›


روزا
كۆرسەت›


ھەج ۋە ئۇمرە
كۆرسەت›


دەپنە قىلىش ۋە قەبرىستانلىق ھەققىدىكى ئەھكاملار
كۆرسەت›


جىھاد ۋە ھىجرەت
كۆرسەت›


مۇئامىلىلەر
كۆرسەت›


جازا قانۇنى ۋە ئىسلامدىكى جازالار
كۆرسەت›


جىنايەتلەر
كۆرسەت›


ئادەت ۋە يۇسۇنلار
كۆرسەت›


ئىسلام قانۇنشۇناسلىقىنىڭ ئاساسلىرى
كۆرسەت›


ئەدەپ-قائىدىلەر،ئەخلاقلار ۋە ۋەز-نەسىھەتلەر
كۆرسەت›


بىلىم ۋە دەۋەت
كۆرسەت›


پىسخولۇگىيە ۋە ئىجتىمائى مەسىلىلەر
كۆرسەت›


تارىخ ۋە تەرجىمىھال
كۆرسەت›


تەربىيلەش
كۆرسەت›


قۇربانلىق
قۇربانلىق مالنى بوغۇزلىغاندا ئاغزاكى نىيەت قىلىش توغرىسىدا
ساقلاشقۇربانلىق قېلىنغان ئۇلاغنىڭ گۆشلىرىنى ئۆزى ئىستىمال قىلىش ۋە سەدىقە قىلىشتىكى تەقسىمات توغرىسىدا
ساقلاشقۇربانلىق بىلەن ئەقىقىنى بىرلەشتۈرۈشنىڭ ھۆكمى توغرسىدا
ساقلاشقۇربانلىق قىلىنىدىغان چارۋىلاردا ئېتىبارغا ئېلىنىدىغان ياش بەلگىلىمىسى
ئالىملارنىڭ بىردەك قاراشلىرىغا كۆرە: شەرىئەتتە قۇربانلىق قىلىنىدىغان چارۋىلاردا مۇئەييەن ياش بېكىتىلدى، ئۇنىڭدىن كېچىك چارۋىلارنى قۇربانلىق قىلىش توغرا بولمايدۇ، ئەگەر قۇربانلىق قىلغان بولسا ئۇنىڭ بىلەن قۇربانلىق ئادا بولمايدۇ، تۆت ئىمامنىڭ بىرى بولغان ئىمام ئەھمەدنىڭ قارىشىغا كۆرە: ئىككى ياشتىن كېچىك بولغان كالىنى قۇربانلىق قىلىش توغرا بولمايدۇ.ساقلاشبىر قۇربانلىق ئائىلە ئەزالىرىنىڭ ھەممىسىگە كۇپايە قىلىدۇ
ساقلاشئۆزى تۇرىۋاتقان شەھەردە مال بوغۇزلاش چەكلىنىدىغان بولسا، قۇربانلىق پۇلىنى سەدىقە قىلىۋەتسە بولامدۇ؟
ساقلاشقۇربانلىق قىلىشنى مەقسەت قىلغان ئەر-ئايال، چاچ ۋە تىرناق ئىلىش قاتارلىق ئىشلاردىن چەكلىنىدۇ
ساقلاشقۇربانلىق قىلىشقا ۋەكىل قىلىنغان كىشى زۇلھەججە ئېيى كىرگەندىن كېيىنمۇ چاچ ۋە تىرناقلىرىنى ئالسا بولىدۇ
ساقلاشقۇربانلىق قىلماقچى بولغان كىشى قايسى ئىشلاردىن يىراق بولىشى كېرەك
ساقلاشقۇربانلىق قىلىش توغرىسىدىكى دەلىللەر ئۇنىڭ ۋاجىپلىقىنى بىلدۈرەمدۇ ياكى سۈننەت ئىكەنلىكىنى بىلدۈرەمدۇ؟
سۆزنىڭ خۇلاسىسى: بۇ مەسىلە توغرىسىدا ئۆلىمالار ئارىسىدا ئېتىبارغا ئېلىنىدىغان ئىختىلاپ بولۇپ، بىزنىڭ قارىشىمىزدا مۇستەھەب دېگەن قاراش كۈچلۈكتۇر. شارائىتى بولۇپ تەقۋادارلىق يولىنى تۇتقانلار قۇربانلىق قىلىشنى تەرك قىلمايدۇ، يۇقىرىدا ئىبنى ئۇسەيمىين رەھىمەھۇللاھدىن بايان قىلغاندەك قۇربانلىق قىلىش بولسا ئېھتىيات ۋە مەسئۇلىيەتنى ئادا قىلىش يولىدۇر. بۇ ھەقتە تېخىمۇ كۆپ مەلۇمات ھاسىل قىلىشنى مەقسەت قىلغۇچىلار، شەيخ ئىبنى ئۇسەيمىننىڭ "قۇربانلىق قىلىش ۋە مال بوغۇزلاشنىڭ ھۆكۈملىرى"، ھىسامىدىن ئەپانەنىڭ "قۇربانلىق ھۆكۈملىرىنىڭ تەپسىلاتى" قاتارلىق ئەسەرلىرىگە قارىسۇن. قۇربانلىق مەسىلىلىرى بۇ ئەسەرلەردە چۈشۈنۈشلىك قىلىپ بايان قىلىنغان.ساقلاش