Resposta nova

1. As ações do Hajj e ‘Umrah estão entre as coisas prescritas que são difíceis de compreender sua sabedoria, e foram prescritas dessa maneira como um teste para ver até que ponto as pessoas obedecerão ao seu Senhor, pois Allah testa Seus servos com o que Ele deseja. 2. O peregrino que está fazendo Hajj ou ‘Umrah não deve desperdiçar tempo nenhum durante seu Hajj ou ‘Umrah com o que não traz nenhum benefício; ao contrário, ele deve se esforçar para lembrar de Allah, exaltado seja, tanto quanto puder, e honrar os símbolos de Allah como devem ser honrados.

• O Hajj por procuração (Hajj al-badal) não é válido no caso do Hajj obrigatório em nome de alguém que é capaz de realizá-lo por si mesmo. • O Hajj al-badal pode ser realizado em nome de uma pessoa doente que não tem esperança de recuperação, alguém que é fisicamente incapaz, ou alguém que faleceu. • O Hajj por procuração não pode ser feito em nome de alguém que é financeiramente incapaz (e não pode pagar para ir ao Hajj), porque a obrigação do Hajj é dispensada para quem é pobre. • É permitido que uma mulher realize o Hajj em nome de um homem, e que um homem realize o Hajj em nome de uma mulher. • Não é permitido que ninguém realize o Hajj em nome de duas ou mais pessoas em um único Hajj. • Não é permitido que ninguém tenha o objetivo de ganhar dinheiro realizando o Hajj em nome de outra pessoa. • Se um muçulmano morre sem ter realizado o Hajj obrigatório, e ele atendeu a todas as condições para que fosse obrigatório, então é obrigatório realizar o Hajj em seu nome com a riqueza que ele deixou. • Com relação à avaliação do Hajj que um homem realiza em nome de outra pessoa, e se é como o Hajj que ele faz para si mesmo, ou se é menor ou maior em virtude, isso é conhecido apenas por Allah. • O melhor é que um filho realize o Hajj em nome de seu pai, e que um parente realize o Hajj em nome de seu parente, mas se a pessoa contratar um desconhecido para fazê-lo, isso é permitido. • Não é estipulado que aquele que realiza o Hajj em nome de uma pessoa deva saber seu nome. • Não é permitido que aquele que foi nomeado para realizar o Hajj em nome de outra pessoa nomeie um terceiro para fazê-lo, exceto com o consentimento daquele que o nomeou originalmente. • Deve-se procurar pessoas boas, sinceras e confiáveis que tenham conhecimento dos ritos do Hajj para realizar o Hajj al-badal.

Existem muitos propósitos do Hajj no Islam, alguns dos quais são: 1- O Hajj é o símbolo do Tawhid; 2- O Hajj é um lembrete da Outra Vida; 3- O Hajj é um símbolo de unidade; 4- O Hajj nos treina para nos contentarmos com roupas e acomodações modestas.

Algumas das etiquetas de viagem no Islam incluem: • Consultar aqueles em cujo compromisso religioso, experiência e conhecimento você confia sobre viajar naquele momento. • Buscar a orientação de Allah rezando Istikharah • Procurar agradar seus pais • Garantir que seus recursos sejam ganhos legalmente e livres de qualquer suspeita • Buscar um companheiro que deseje o bem e odeie o mal • Despedir-se de sua família, vizinhos, amigos e todos os seus entes queridos • Dizer a Duaa’ relatada ao sair de casa • Sair no final da noite • Dizer Takbir ao subir uma elevação na terra e dizer Tasbih ao descer para vales • Fazer Duaa’ na maior parte do tempo ao viajar • Tentar permanecer em um estado de pureza e rezar na hora certa

É permitido fazer a ‘Umrah durante os meses do Hajj e não há divergências entre os estudiosos a esse respeito.

O Hajj é um dos pilares do Islam. Quem nega o Hajj ou se ressente com isso, depois que a prova chegou até si, é um incrédulo.