Em primeiro lugar:
A Sunnah é apressar-se com o caixão, por causa do relato narrado por Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele), o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Apressai-vos com o esquife, pois, se (o falecido) era justo, é algo bom para o qual vós o estais levando; e se ele era de outra forma, é algo mau do qual vós estais vos livrando.” Narrado por al-Bukhari, 1315; Muslim, 944.
An-Nawawi (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Os estudiosos concordam que é recomendável apressar-se com o caixão, a menos que haja o receio de que a pressa cause a ruptura do corpo e coisas semelhantes. Nesse caso, aqueles que o carregam devem caminhar em um ritmo moderado...
(Fim da citação de Sharh al-Muhadhdhab, 2/235)
Ibn Qudamah (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Não há divergência de opinião entre os principais estudiosos (que Allah tenha misericórdia deles) quanto à recomendação de apressar-se com o caixão. Isso é mencionado nos textos, e é o que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Apressai-vos com o esquife.”
(Fim da citação de al-Mughni, 2/174)
O que se entende por apressar é que deve ser feito em um ritmo mais rápido do que a caminhada comum, sem correr com ele e sacudi-lo como resultado, pois isso pode machucar o falecido e dificultar a vida daqueles que seguem o caixão e são fracos fisicamente.
An-Nawawi (que Allah tenha misericórdia dele) disse: O que se entende por apressar é seguir um ritmo mais rápido do que a caminhada comum, mas não andar rápido com passadas largas, para que os fisicamente fracos não fiquem para trás e consigam acompanhar o caixão. Se houver receio de que o corpo do falecido possa se transformar, romper ou inchar, a velocidade deve ser aumentada.
(Fim da citação de Sharh al-Muhadhdhab, 5/235)
Al-Bahuti (que Allah tenha misericórdia dele) disse: A Sunnah é apressar o enterro, por causa do hadith: “Apressa-te com o esquife...” Al-Bukhari e Muslim. Essa aceleração deve ser em um ritmo menor do que caminhar rápido com passadas largas... porque isso pode sacudir o caixão e machucar quem o carrega e quem o segue.
(Fim da citação de Daqa’iq Uli an-Nuha, 1/369)
Shaikh Ibn Baaz (que Allah tenha misericórdia dele) disse: É sunnah acelerar o caixão, sem que isso cause dificuldades aos enlutados que o seguem.
(Fim da citação de Majmu’ al-Fatawa, 13/180)
Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Eles disseram: Não se deve acelerar a ponto de causar dificuldades aos enlutados que seguem o caixão, ou se houver receio de que o movimento possa causar a desintegração do corpo ou fazer com que algo saia do estômago.
(Fim da citação de Majmu’ Fatawa Ibn ‘Uthaimin, 17/172)
Shaikh al-’Abbad disse em Sharh Sunan Abi Dawud: … Eles devem se apressar [com o esquife] para o cemitério de tal forma que não haja danos àqueles que o carregam ou ao corpo, como a queda do corpo, por exemplo, se alguém tropeçar devido à pressa, o que causaria a queda do corpo. Em vez disso, a velocidade deve ser apropriada, para que não andem muito devagar, e esta não deve ser excessiva a ponto de causar danos ao corpo ou àqueles que o carregam. Fim da citação.
Al-Hafiz (que Allah tenha misericórdia dele) disse: A questão é que é recomendável apressar-se, mas não a ponto de causar receio de danos ao falecido ou dificultar a vida daqueles que carregam ou seguem o esquife, para que não vá contra o que se deve observar em relação à limpeza e evitar causar sofrimento a qualquer muçulmano.
(Fim da citação de Fath al-Bari, 3/184)
E Allah sabe mais.