Burlarse o satirizar significa vilipendiar y enumerar las faltas de una persona. Se hace principalmente en poesía, pero se puede hacer también de otras maneras (Al Mu'yam Al Wasit, 2/975).
Hay una clara prohibición de insultar a un musulmán. Se narró de Ibn Mas'ud (que Al-lah esté complacido con él) que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "Intercambiar insultos con un musulmán es hacer el mal y luchar contra él es incredulidad" (Al Bujari, 48).
An-Nawawi (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) dijo: "La palabra árabe sabb (injuriar) significa insultar y decir sobre la persona cosas que la avergüenzan. Vilipendiar a alguien sin una razón legítima está prohibido, de acuerdo con el consenso de la Ummah, y quien lo hace es un malhechor, como dijo el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él)" (Sharh An-Nawawi 'ala Muslim, 2/53).
Si sucede que el insulto se dice a modo de broma, eso tampoco está permitido, porque tales insultos suelen ser incorrectos y groseros. En el hadiz se narró que Abu Hurairah dijo: "Dijeron: 'Oh, Mensajero de Al-lah, bromeas con nosotros'. Él dijo: ‘Nunca digo nada más que lo que es verdad’" (At-Tirmidhi, 1990; él dijo: "Este relato es como un hadiz de grado hasan sahih". También fue clasificado como sahih por Al Albani en As-Silsilah As-Sahihah, 1726).
Al Sheij Muhammed Ibn Al 'Uzaimin (que Al-lah lo tenga en Su misericordia) se le preguntó: "Es costumbre que los amigos bromeen, y esas bromas incluyen decir palabras groseras. ¿Se considera que esto está prohibido?”.
Él respondió: "Sí, las palabras groseras que incluyen falsas acusaciones, maldiciones y cosas por el estilo, están prohibidas, incluso si se dicen en broma, porque el musulmán tiene santidad y no es permisible violar esa santidad" (Fatawa Nur 'ala Ad-Darb, por Al 'Uzaimin, 24/2).
No importa si el insulto viene en forma de poesía o prosa; más bien, la poesía tiene más impacto, porque es fácil de memorizar y circular.
Segundo:
Su afirmación, de que entre amigos se burlan unos de otros en broma y no hay temor de que eso despierte la enemistad, no es correcta, porque es bien sabido que las personas se ven afectadas por lo que se dice de ellas, incluso si fingen lo contrario porque se dice como una broma. Y se dice que lo que una persona no puede decir en serio, lo dirá como una broma. Los pedagogos y conductistas han afirmado que el impacto de tales palabras permanece en la psique. Por eso Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, dice en el Corán (lo que en español se interpreta así): {Y di a Mis siervos que digan lo que es mejor} [Corán 17:53]. Esto indica que hablar palabras desagradables es un medio por el cual el demonio siembra discordia entre las personas, ya sea que las palabras se digan en serio o en broma. La experiencia de la vida real nos dice con qué frecuencia los chistes crean rencores, enemistad y resentimiento, entonces, ¿qué se espera si los chistes además incluyen insultos y burlas?
Por lo tanto, no es apropiado que se burlen unos de otros, incluso si es a modo de broma; Más bien, si usted hace bromas que sea diciendo palabras buenas y permitidas. De acuerdo con el hadiz, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) dijo: "El musulmán es aquel de cuyas palabras y acciones los musulmanes están a salvo" (Bujari, 10).
Y Al-lah sabe más.