هل له التخلف عن صلاة الجماعة لأجل الرائحة الكريهة من بعض المصلين؟

أولا:

صلاة الجماعة واجبة في المسجد على كل رجل بالغ مستطيع يسمع النداء، على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأدلة كثيرة سبق بيانها في جواب السؤال رقم (120) ورقم (8918)

ثانيا:

يكره لصاحب الرائحة الكريهة حضور المسجد، ويستحب إخراجه منه، كما سبق في جواب السؤال رقم (129681)، وقال بعض الأهل العلم بتحريم حضوره.

وينبغي تعاون أهل المسجد على تطييب المسجد وتنظيفه، ومناصحة من لا يهتم بالنظافة، أو من تنبعث منه الرائحة الكريهة، وقد روى الترمذي (594) عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبِنَاءِ المَسَاجِدِ فِي الدُّورِ، وَأَنْ تُنَظَّفَ، وَتُطَيَّبَ وصححه الألباني، والمراد بالدور: الأحياء.

وتطييب المسجد قد يخفف مما ذكرت من وجود الرائحة الكريهة.

ثالثا:

ينبغي لك اتخاذ الوسائل التي تجنبك هذه الرائحة، كالوقوف قريبا من المروحة، أو مكيف الهواء، ولبس الكمامة، والتبكير للصلاة، والوقوف خلف الإمام، أو بجواره.

وإذا وجدت في بعض الأحيان رائحة كريهة، فتجنب الوقوف إلى جنب صاحب الرائحة، وإذا ابتليت بوقوفه بجانبك، وتأذيت منه في صلاتك، فلك الخروج منها، والانتقال إلى مكان آخر.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "إذا صفّ المصلي إلى جنب إنسان تنبعث من فيه رائحة كريهة، من دخان أو بصل أو ثوم أو عرق أو غير ذلك، وكان يشق عليه أن يؤدي الصلاة على الوجه الأكمل= فله أن يخرج من صلاته ويذهب إلى مكان آخر.

ولكن بعد بيان هذا الحكم نقول لكل من فيه رائحة كريهة: إنه لا يحل له أن يأتي إلى المسجد؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن ذلك، نهى من أكل بصلاً أو ثوماً أو كراثاً أو غيرها مما له رائحة كريهة أن يأتي إلى المسجد، بل قال: لا يقربن مساجدنا، وأخبر أن ذلك يؤذي الملائكة، وكانوا إذا أتى أحد إلى مسجد الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقد أكل بصلاً أو ثوماً أخرجوه وطردوه إلى البقيع.

وهذا يدل على أنه لا يجوز أن يأتي الإنسان إلى المسجد وفيه رائحة تؤذي المصلين أو الملائكة، وأن لأهل المسجد الحق في أن يخرجوه من المسجد" انتهى من "لقاءات الباب المفتوح (76/ 12).

ويبعد أن يكون المصلون جميعا رائحتهم كريهة، أو أن المسجد تشق الصلاة فيه بسبب الرائحة، حتى يكون هذا عذرا لترك الجماعة، إنما هذا يقع في بعض الأحيان كما ذكرت، ويقع من بعض المصلين لا من جميعهم، ثم إنه يقل أو يزول بكثرة التنبيه من الإمام والخطيب، ولن تعدم وسيلة تتحاشى بها هذه الرائحة المؤذية، وإن تيسر لك الصلاة في مسجد آخر فافعل، واعلم أن خطواتك إلى المسجد -مهما بعُد- مكتوب لك أجرها عند الله، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: (وَكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ) رواه البخاري (2989) ومسلم (1009).

ولما روى مسلم (665) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: خَلَتْ الْبِقَاعُ حَوْلَ الْمَسْجِدِ فَأَرَادَ بَنُو سَلِمَةَ أَنْ يَنْتَقِلُوا إِلَى قُرْبِ الْمَسْجِدِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ: (إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَنْتَقِلُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ) قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَرَدْنَا ذَلِكَ. فَقَالَ: (يَا بَنِي سَلِمَةَ دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ دِيَارَكُمْ تُكْتَبْ آثَارُكُمْ).

قال النووي رحمه الله: "معناه الزموا دياركم؛ فإنكم إذا لزمتموها كتبت آثارُكم وخطاكم الكثيرة إلى المسجد. وبنو سلِمة، بكسر اللام، قبيلة معروفة من الأنصار رضي الله عنهم" انتهى من "شرح مسلم" (5/169).

والله أعلم.