星期五 19 伊历九月 1445 - 29 March 2024
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他以为自己封斋了,没有更新举意

問題

一个人在上床睡觉之前举意要完成整个斋月的斋戒,然后他在第二天吃封斋饭的时候醒来了,别人告诉他斋月尚未进入,今天是伊斯兰历八月(舍尔巴乃)的第三十天;第二天,他没有重新更新举意,履行斋月的斋戒;他的斋戒的教法律例是什么?
一切赞颂,全归真主。 

在夜间举意封斋是主命斋正确有效的条件,证据就是圣妻海福赛(愿主喜悦之)传述的圣训:真主的使者(愿主福安之)说:“谁如果在黎明之前没有举意封斋,则其斋戒无效。”《艾布·达伍德圣训实录》(2454段)辑录,谢赫艾利巴尼在《消除饥渴》( 4 / 25 ) (914段)中认为这是正确的圣训。

伊玛目脑威(愿主怜悯之)说:“我们沙斐仪学派主张斋月的主命斋不正确,除非在夜间举意,这也是马力克、伊斯哈格、达伍德、先辈和后辈中的大众学者的主张。”《总汇》(6 / 318)。

但是,举意是轻而易举的事情,只要你知道明天就是斋月,你打算和决心要封斋,这就是举意,把这个意思说出口不仅不是条件,反而是不合法的。

伊斯兰的谢赫伊本·泰米叶(愿主怜悯之)说:“每一个知道明天是斋月,而且想封斋的人,他已经举意封斋了,无论他是否把这个意思说出口都一样,这是普通穆斯林的做法,他们全都举意封斋。”《伊本·泰米叶法特瓦全集》(25 / 215 )

谢赫伊本·欧塞米尼(愿主怜悯之)在《津津有味的解释》( 6 / 353 – 354 )中说:“不能在选择性的工作之后举意,也就是说人们选择去做的每一个工作,都必须要有举意,我们由此可知有的人受到的教唆,他说:“我没有举意。”这是无中生有的幻想,他已经做了,而没有举意,这怎么可能呢?”

从斋月的第一天开始,举意完成整个斋月的斋戒,这是可以的,但是不能因为出门旅行、或者生病而中断斋戒,否则要重新举意;但这个不是必须的条件,穆斯林不必在斋月开始的时候就举意完成整个斋月的斋戒,假如在斋月的每一个晚上举意封斋,他的斋戒是正确有效的。

伊本·甘塔尼(愿主怜悯之)说:“学者们一致公决:封斋的人在斋月的每一个晚上举意,然后封斋,他的斋戒是完美的。”《在公决问题中的知足》( 1 / 227 )。

但是,如果询问者的意思是他绝对没有举意封斋,一直到斋月的第一天进入,他还没有意识到这一天就是斋月的第一天,然后在黎明出现之后才记起这一天是斋月的第一天,他在夜间的任何时刻里,没有举意要完成斋月里第一天的斋戒,也没有打算起来吃封斋饭,那么,他在知道这一天是斋月第一天的时候,必须要停止饮食,然后要还补那一天的斋戒,因为主命斋的举意必须要在夜间完成,如前所述。

欲了解在斋戒中举意的方式,敬请参阅(22909)号问题的回答。

真主至知!

Source: 伊斯兰问答网站