Sexta-feira 16 Dhu Al-Qa'dah 1445 - 24 Maio 2024
Portuguese

Não é permitido vender ouro por dinheiro, a menos que o preço total seja pago na mesma ocasião

Pergunta

Eu tenho uma joalheria e alguns de meus parentes ou amigos vêm até mim para comprar ouro, e eles me pedem para deixá-los pegar o ouro e me dão o dinheiro um ou dois dias depois. Receio que se eu lhes disser que isso é haram, isso levará ao rompimento dos laços de parentesco.

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Não é permitido vender ouro por dinheiro, a menos que o ouro e o dinheiro sejam entregues na mesma ocasião. Isto é o que foi afirmado pelos fuqaha’ (estudiosos da jurisprudência). Isso é chamado de taqaabud (uma aquisição recíproca da mercadoria e seu equivalente monetário pelo comprador e pelo vendedor, respectivamente), em que o comprador recebe o ouro e o vendedor recebe o dinheiro (na mesma sessão). Não é permitido vender ouro se não houver taqaabud. Veja a pergunta n° 65919 .

O que você tem que fazer é explicar isso para aqueles que compram de você, e o que um muçulmano deve fazer é ouvir e obedecer a tudo o que Allah e Seu Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ordenaram. Você não está fazendo isso porque não confia neles, por exemplo, você está fazendo isso para seguir a shari'ah. Você deve explicar isso de uma maneira gentil e educada.

Shaikh Muhammad ibn Saalih ibn 'Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) foi questionado:

Qual é a regra quanto entregar o ouro antes de receber o dinheiro por ele, quando for dado a um parente por medo de romper os laços de parentesco, sendo que eu estou ciente de que ele pagará por isso mesmo que seja depois de algum tempo?

Ele respondeu:

Você deve estar ciente do princípio geral de que não é permitido vender ouro por dinheiro, a menos que o preço seja pago integralmente de imediato. Não faz diferença se o cliente é um parente ou um estranho, porque a religião de Allah não favorece um em detrimento do outro. Se seu parente fica bravo com você por obedecer a Allah, então deixe-o ficar bravo, pois ele é o malfeitor e pecador que quer que você desobedeça a Allah, e de fato você o honrou ao impedi-lo de entrar em um tipo de transação contigo que seja haram. Se ele ficar com raiva ou cortar os laços com você por esse motivo, então ele é o pecador e não há pecado sobre você.

Fiqh wa Fatwa al-Buyu', compilado por Ashraf 'Abd al-Maqsud, pág. 389.

A Fonte: Islam Q&A