Sexta-feira 19 Ramadan 1445 - 29 Março 2024
Portuguese

Ele adquiriu riqueza ilegal e comprou um apartamento com ela. Ele deve se livrar disto?

Pergunta

Eu estava trabalhando em um emprego antes de me casar, no qual ganhava algum dinheiro de uma forma que não era halal. Depois de algum tempo, acumulei dinheiro suficiente e comprei um apartamento com ele, além de meia parte em um táxi. Isso é tudo que eu possuo. Depois que me casei, prometi a Allah que nenhuma riqueza haram entraria em minha casa. Saí daquele emprego e me arrependi. O que devo fazer com o apartamento e o carro? Eu quero purificar minha casa e minha riqueza de qualquer coisa que seja de origem haram. O que devo fazer para que Allah fique satisfeito comigo e se volte para mim em misericórdia?

Texto da resposta

Todos os louvores são para Allah.

Em primeiro lugar:

Pedimos a Allah, exaltado seja, que aceite seu arrependimento e o abençoe com uma provisão legal e halaal.

Você deve entender que uma das condições do arrependimento é corrigir os erros que foram feitos às pessoas. Portanto, se algum montante desse dinheiro foi retirado sem o consentimento de seu proprietário, como roubar, enganar ou trapacear, você deve devolver o dinheiro aos proprietários. Se não houver maneira de alcançá-los ou a seus herdeiros depois de tentar encontrá-los, você deve dar em caridade com a intenção de que a recompensa seja para eles. Então, se algum dia o dono aparecer, você deve oferece-lo a escolha entre devolver o dinheiro a ele, caso em que a recompensa pela caridade será sua, ou aprovar o ato de caridade e a recompensa será dele.

Em segundo lugar:

Se você recebeu a riqueza haram em troca de transações ou trabalho haram, por consentimento mútuo, como a remuneração de bebida alcoólica, ou pagamento por cantar, tocar instrumentos musicais, adivinhação, registro de riba, falso testemunho ou outras ações proibidas, então o assunto está sujeito a uma discussão mais aprofundada:

a) Qualquer coisa que uma pessoa tenha obtido com tal dinheiro, quando ela não sabia da proibição sobre isto, pode ser mantida e ela não é obrigada a se livrar disto, porque Allah, Exaltado seja, disse sobre a riba, depois de revelar a proibição sobre ela (interpretação do significado):

{Mas, quem tiver recebido uma exortação do seu Senhor e se abstiver, será absolvido pelo passado, e seu julgamento só caberá a Allah. Por outro lado, aqueles que reincidirem, serão condenados ao inferno, onde permanecerão eternamente.} [al-Baqarah 2:275].

b) Se a pessoa estava ciente de que esse dinheiro é haram, mas gastou e acabou, então se arrependeu, ela não precisa fazer mais nada.

c) Se o dinheiro ainda está guardado, então ela deve se livrar disto, gastando-o em causas de caridade, a menos que ela precise, caso em que pode manter o quanto precisa e se livrar do resto.

Os estudiosos do Comitê Permanente para Ifta' foram questionados:

Eu quero lhe perguntar sobre um parecer de um dos estudiosos que é amplamente conhecido entre as pessoas. Foi dito que se uma pessoa ganhou dinheiro produzindo ou vendendo álcool, ou vendendo drogas, e se arrependeu a Allah, glorificado e exaltado seja, então esse dinheiro ganho produzindo ou vendendo álcool, ou vendendo e promovendo drogas é permitido (para que ele mantenha).

Eles responderam: Se no momento em que ele ganhou o dinheiro estava ciente de que é haram, então não se torna permissível para ele (mantê-lo) como resultado do arrependimento. Ao contrário, ele deve se livrar disto gastando em causas de caridade e boas obras." (Fataawa al-Lajnah ad-Daa'imah 14/33).

Ibn al-Qayim disse: Se alguém estiver envolvido em uma transação ilegal e receber dinheiro como resultado, como no caso de uma prostituta, um cantor, um vendedor de álcool, alguém que presta falso testemunho e coisas semelhantes, em seguida ele se arrepende e ainda tem esse dinheiro em sua posse, então um grupo de estudiosos disse que ele deveria devolvê-lo ao seu dono, pois pertence àquela pessoa, já que ele não o recebeu com a permissão do Legislador e seu dono não recebeu qualquer benefício permissível de sua parte em troca disso.

Outro grupo de estudiosos disse: Ao contrário, seu arrependimento envolve dá-lo em caridade e não dar àquele de quem foi tirado. Esta é a opinião favorecida por Shaikh al-Islam Ibn Taimiyah, e é a mais correta das duas opiniões." (Madaarij as-Salikin 1/389).

Ibn al-Qayim discutiu longamente esse assunto em Zaad al-Ma'aad (5/778), onde confirmou que a única maneira de se livrar desse dinheiro e aperfeiçoar o arrependimento é dando-o em caridade. Mas, se precisar, pode pegar o quanto precisar e dar o resto em caridade. Fim da citação.

Shaikh al-Islam Ibn Taimiyah (que Allah tenha misericórdia dele) disse: Se esta prostituta e este vendedor de vinho se arrependeram, e eles são pobres, é permitido dar a eles tanto quanto eles precisem deste dinheiro, mas se eles forem capazes de se engajar no comércio ou executar algum ofício, como tecelagem e fiação, eles podem receber o suficiente para formar capital [para se estabelecer em tal negócio]. Fim da citação de Majmu’ al-Fataawa (29/308).

Com base nisso, se você precisa do apartamento e sua parte do táxi, então esperamos que Allah o perdoe, e você não precisa se livrar de nada disso.

Mas você deve se esforçar muito para fazer boas ações e dar muita caridade, pois Allah, Exaltado seja, diz (interpretação do significado):

{E, por certo, sou Perdoador de quem se volta arrependido e crê e faz o bem, em seguida, se guia.} [Ta-Ha 20:82].

E Allah sabe mais.

A Fonte: Islam Q&A