Mercredi 7 Dhoul Hidjdjah 1443 - 6 juillet 2022
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Le jugement de la conception de vêtements et la participation d’Amazon à leur vente

Question

J’ai une question concernant les gains obtenus grâce au site Amazon et l’application MERCH BY AMZON. Je m’y suis inscrit gratuitement. Ils m’ont demandé des données personnelles, notamment mon compte bancaire qui est logé dans une banque électronique européenne. Pour réaliser des gains, je dois leur envoyer un projet de design, une photo ou un  simple écrit, le plus souvent en anglais. Le design sera imprimé sur des t-shirt, des chemises à manches courtes. Ensuite, je dois préciser les couleurs disponibles pour la chemise , esquisser une description et déterminer le prix de vente. Je sais d’avance ce qui me reviendra du prix de vente. Par exemple , si le prix est de 19 dollars, j’en recevrais 5, les 14 restant devant revenir au site pour couvrir des charges. Je dois déterminer si le vêtement sera à vendre aux hommes , aux femmes , aux jeunes ou à tous. Le site exposera ensuite une photo de du vêtement avec les spécifications indiquées aux explorateurs. Si l’un d’entre eux apprécie le vêtement, il en paie le prix au site. Ce dernier imprime mon projet de design sur un vêtement fabriqué et stocké par eux avant de l’acheminer à l’acheteur avec la garantie du droit de le retourner s’il ne l’appréciait plus. Aussi envoie -t-on les gains du mois en cours au moins prochain dans mon compte…Ma question est : mes gains auprès de ce site sont-ils entachés d’irrégularité? Qu’en serait il si une jeune femme achetait mon vêtement à manches courtes sans que je sache si elle va le porter chez elle ou en public? Une telle éventualité représente-t-elle un inconvénient?

Texte de la réponse

Louange à Allah.

Il n’ y a aucun inconvénient à ce que vous concevez un design , un dessin ou un écrit à imprimer sur un vêtement, contre un pourcentage du prix de vente que vous  ne percevez que si l’article est vendu. C’est une sorte de partenariat car vous contribuez à travers la conception du design alors Amazon apporte le vêtement à commercialiser. Ce qui explique que votre part consiste dans un pourcentage du prix et non dans une somme déterminée.

Ibn Qoudamah (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)  écrit: « il n’est pas permis d’attribuer à l’un des partenaire un surplus de dirham… » Autrement dit, si on  fixe à l’un des partenaires un montant de dirham connus d’avance ou si on ajoute à sa part des dirhams, par exemple : il formule la condition de recevoir une rémunération assortie de dix dirhams, alors le partenariat devient nul. Pour Ibn al-Moundhir , tous les ulémas auprès desquels il s’était instruit jugent nulle toute opération (moudharaba) impliquant des partenaires dont l’un pose la condition de se réserver un montant de dirham connu d’avance. » (Extrait d’al-Moughni, 5/28).

Si le prix réel du vêtement est fixé à 20 par exemple et que vous formulez la condition d’en recevoir 5, cela ne représente aucun inconvénient car cela s’intègre dans le pourcentage prévu. Ce qui est interdit c’est la formulation par l’un des deux partenaires de la condition de se réserver des dirhams déterminés sans savoir à quel prix l’article sera vendu et s’il va être vendu au prix fixé. Si le contrat vous donne droit à une contrepartie pour votre design, peu importe que le vêtement soit vendu ou pas, cela revient à vendre le design. Dans ce cas, le prix du design doit être connu au moment de sa vente à Amazon. Ce qui n’a rien à voir avec ce qui vas se passer plus tard. Car l’entreprise peut profiter ou ne pas profiter du design.

Le partenariat portant sur la conception et la vente d’un design repose sur la condition de la licité  des dessins et écritures et leur non utilisation de manière à faciliter la désobéissance (à Allah). Aussi faut -il s’écarter des vêtants pour femmes et pour filles car elles utilisent souvent les vêtements dans le cadre de l’exhibitionnisme interdit. Si vous concevez un vêtement pour hommes ou pour enfants et que l’acheteur l’utilise pour se livrer à l’exhibitionnisme, vous n’aurez  commis aucun péché.

Allah le sait mieux.

Source: Islam Q&A