Con respecto a este hombre que tiene hijas casadas cuyos maridos son pobres, si él no tiene suficiente dinero para gastar en su manutención, no hay nada de malo en que les dé su Zakat a ellas, pero puede darles el dinero a sus maridos, porque ellos son responsables de gastar en la manutención de sus esposas. No hay nada malo en ello en ningún caso" (Maymu' Fatawa Ibn 'Uzaimin, 18/426).