كانت تصوم القضاء فقالت : أنا أصوم الست من شوال

الحمد لله.

لا شك أن الحياء من أعظم خصال الخير ، وخاصة في المرأة ، وخاصة إذا كانت بنتا صغيرة في مثل هذه السن .
وإذا كان حياؤك يمنعك من التصريح بصيام قضاء أيام حيضتك في رمضان ؛ فبإمكانك أن تستعملي التورية والتعريض في الكلام ، فتقولي مثلا : أصوم كما يصوم الناس في شوال ، أو : الصيام مشروع في رمضان وغيره ، ونحو ذلك .
وقولك : " أصوم صوم الصابرين " : يحتمل معنى صحيحا ، فهكذا شأن الصوم : أنه فعل الصابرين ، والصوم من الصبر ؛ فلا يلزم أن يكون ذلك كذبا محضا ، لكن بشرط أن يطرأ على بالك هذا المعنى الصحيح .
وعلى كل حال : فإننا نرجو أن يكون قولك ذلك في محل العفو والمسامحة من الله ، لما غلب عليك من الحياء الذي دهشك عن تدبير القول ، وتحضير ما يلزم من الكلام المناسب .

وللفائدة راجعي الفتوى رقم : (27261) عن حكم التورية .

ثانيا :
الصوم تبع للنية لا لما يتلفظ به الصائم غير قاصد له ، فإذا كنت قد نويت صوم القضاء ، فأنت على ما نويت ، ويجزئك هذا الصوم عن قضاء أيام حيضك ، حتى ولو أخبرت والدك بأن صيامك نافلة ، أو غير ذلك ، فلا أثر لذلك كله في حكم الصوم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ) رواه البخاري ( 1 ) ، ومسلم (1907 ) .
راجعي للفائدة الفتوى رقم : (109351 ) .

وبناء عليه : فلا يلزمك قضاء هذه الأيام ، ولا الإشقاق على نفسك بالجدول المذكور ، وإنما المشروع في حقك : أن تصومي من النوافل ما تطيقين ، من غير تكلفتها بشيء لم يثبت في ذمتك أصلا .

والله أعلم .