善意的、优美的言语能开启和净化封闭的心灵，互相的谦让、原谅和忠言可找回人间的爱，每当一个人善用优美的言语，尽量地避免对他人的伤害，在人们的心目中他就会成为一个高尚的人，而且使得做错事的人感到内疚，而寻求对方的原谅，或是有所收敛。当然了，有些人为自己选择了一种连他自己都不愿接受的为人处世的方法，他错认为蛮横、敌对和挑战性的做法，才能得到大家的尊重。在他顽固地坚持错误的情况下，严厉的批评、训斥只能使他长期地徘徊在怀恨与反抗中，分辨不清正确与错误，使得想劝说他的人显得无能为力，任何的话语在他看来就是争斗的开始、敌对的延续。他在这个时候是观察和等待时机的对象，这时最好的办法是把我们与这个人的交往延缓一个时期，在这段时间里不与他接触，并尝试着使他觉得我们唯恐与他发生争执、批评及计较是非，我们使用优美的言语、平和、微笑，使他感受到亲近与喜爱。崇高的安拉说：（你应当以最优美的品行去对付最恶劣的品行，那末，与你相仇者，忽然间会变得亲如密友。唯坚忍者，获此美德；唯有大福分者，获此美德。）我们并不是说暂停与他的交往就是断绝与他的一切关系，甚至于不回答他的“赛俩目”，不与他说话，而是我们不主动与他接触，为了找到有利的时机，当他有了接受劝告的准备，我们首先提及他的优点长处，以及我们想让他获得一切福祉的愿望，然后，我们以最好的、最易接受的方法向他提出劝告，不伤害他的感情，不诋毁，不厌烦，我们这麽做的目的是向安拉谋求报赏，我们忍耐、宽容，我们要使我们的品行成为被劝导者效仿的榜样，让我们来聆听超绝的真主对他的使者的指导（你要原谅，要劝导，要避开愚人。）
盲目急躁而不择时机的斥责，批评往往会适得其反，谦逊、温和可以消除隔阂与敌对，在由尔亚德传述的一段可靠的圣训中，圣人（安拉的称赞、祝福与平安属于他）说：“安拉默示我命令你们谦逊，直到你们互不压迫，互不炫耀。”穆斯林圣训2865。