Miércoles 4 Yumada al Ula 1443 - 8 Diciembre 2021
Español

La virtud de ayunar ‘Ashura’

Pregunta

Me dijeron que ayunar el dيa de ‘Ashura’ expيa el aٌo anterior, ؟es cierto esto? ؟Expيa todo, incluso los pecados mayores? ؟Cuál es la razَn para venerar este dيa?

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios.

 Primero: 

Ayunar el día de ‘Ashura’ sí expía los pecados del aٌo anterior, debido a que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: ‘Al ayunar el día de ‘Arafah espero que Allaah expíe por el aٌo anterior y por el aٌo siguiente, y al ayunar el día de ‘Ashoora’ espero que Allah expíe por el aٌo anterior’. Narrado por Muslim, 1162. Esto se debe a la generosidad que Allah deposita en nosotros, a través de la cual al ayunar un día se expían los pecados de todo un aٌo. Y Allah es Quien posee la gran generosidad. 

El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) solía asegurarse bien de haber ayunado el día de ‘Ashura’ debido a su importancia. Fue narrado que Ibn ‘Abbaas (que Allah esté complacido con él) dijo: Nunca vi al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) tan minucioso en asegurarse de ayunar un día y preferirlo por encima de otros días, que el día de ‘Ashura’, y este mes – es decir, Ramadán. Narrado por al-Bukhaari, 1867. 

Lo que significa ser tan minucioso en el ayuno es asegurarse de obtener su recompensa. 

Segundo: 

Con respecto a la razَn por la cual el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) ayunaba el día de ‘Ashura’ y exhortaba a su gente a hacerlo de igual manera, la misma se menciona en el hadiz narrado por al-Bujari (1865) de Ibn ‘Abbaas (que Allah esté complacido con él), quien dijo: El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) llegَ a Medina y vio a los judíos ayunar el día de ‘Ashura’. Dijo: ‘؟Qué es esto?’. Ellos respondieron: ‘Es un buen día, es el día en que Allah salvَ a los Hijos de Israel de su enemigo y Moisés ayunَ en este día’. él dijo: ‘Nosotros estamos más cerca de Moisés de vosotros’. Por eso ayunَ ese día y le dijo a su gente que ayunara. 

Las palabras ‘es un buen día’ – segْn una versiَn narrada por Muslim: ‘Este es un gran día cuando Allah salvَ a Moisés y a su gente y ahogَ al Faraَn y a su gente’. 

Las palabras ‘y Moisés ayunَ en este día’ – Muslim agregَ en su informe: ‘En gratitud a Allah es que ayunamos en este día’. 

Segْn otra versiَn narrada por al-Bujari: ‘Por eso ayunamos en respeto por él’. 

Las palabras ‘y le dijo a su gente que ayunara’ – segْn otra versiَn narrada por al-Bujari: ‘Les dijo a sus compaٌeros: ‘Vosotros estáis más cerca de Moisés que ellos, por eso ayunen en este día’. 

Tercero: 

La expiaciَn de los pecados que se logra ayunando ‘Ashura’ se refiere a los pecados menores; los pecados mayores requieren un arrepentimiento aparte. 

An-Nawawi (que Allah tenga piedad de él) dijo: 

Ayunar el día de ‘Arafaah expía todos los pecados menores, en otras palabras, perdona todos los pecados, excepto los pecados mayores. 

Luego dijo: 

Ayunar el día de ‘Arafaah representa una expiaciَn de dos aٌos, y el día de ‘Ashura es una expiaciَn de un aٌo, y si al decir Amín una persona coincide con el Amín de los ángeles, sus pecados previos serán perdonados: Cada uno de los factores mencionados pueden representar expiaciَn de los pecados. Si la persona hace algo que expíe los pecados menores, será redimido, y si no hay pecados menores ni mayores, quedará registrada como una buena acciَn y elevará así su estatus: Si hay uno o más pecados mayores y no hay pecados menores, esperamos entonces que la persona reduzca sus pecados mayores. Al-Maymoo’ Sharh al-Muhadhdhab, parte 6.  

El Sheij al-Islam Ibn Taymiyah (que Allah tenga piedad de él) dijo: La expiaciَn de la purificaciَn, la oraciَn, y ayunar en Ramadán, ‘Arafah y ‘Ashura’ se aplica solo a los pecados menores. Al-Fataawa al-Kubra, parte 5.

Origen: Islam Q&A