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S’intéresser à l’apparence

02-02-2001

Question 5555

Certaines personnes accordent beaucoup d’importance à leur apparence et celle de leurs vêtements et dépensent beaucoup d’argent pour cela. Est-ce que ce comportement est autorisé par la Charia ?

Texte de la réponse

Louange à Allah.

Il est abusif d’accorder trop d’importance à l’apparence. L’Islam est une religion du juste milieu, entre le gaspillage et l’avarice. Allah a dit:  Ôenfants d'Adam, dans chaque lieu de Salâ portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d' excès, car Il (Allah) n' aime pas ceux qui commettent des excès. (Coran ,7 : 31).

Allah nous a demandé de nous rendre beaux en allant à la mosquée et en priant. Il nous a permis de manger et de boire mais nous a averti de tout gaspillage et d’exagération en nous disant qu’Il n’aime pas les gaspilleurs.

Allah Le Transcendant et Très Haut a dit:  Et ne gaspille pas indûment, car les gaspilleurs sont les frères des diables; et le Diable est très ingrat envers son Seigneur..  (Coran,17 :26-27).

Le gaspilleur est l’allié de Satan et son semblable en morale. Il le pousse à gaspiller son argent et tout ce qui lui est utile. La règle de cela est comme ce que les ulémas ont dit: tout ce qui ne comporte aucun intérêt pour la religion et la vie dans ce bas monde.

La morale du musulman doit être conforme à ce qu’Allah le Puissant, le Grand a décrit: Qui, lorsqu' ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares mais se tiennent au juste milieu. (Coran,25:67).

Ils sont entre le gaspillage, la parcimonie, la dissipation et l’avarice. Ibn Abas (P.A.a) a dit:  Mange, bois et habille-toi. Rien ne te fera commettre des erreurs que deux choses: le gaspillage et l’avarice.

Beaucoup de gens s’intéressent à ce que leur apparence soit plus complète, plus propre, plus belle et plus pure.Mais ils ne purifient pas leur cœur de la maladie dont Allah nous a avertis comme la calomnie, le mensonge, l’envie, l’orgueil, l’hypocrisie, la magnifiance, la vanité, l’injustice, l’ignorance et la rancune.

Allah nous a informé que le bon vêtement est celui de la piété avec lequel on se fait une beauté. Allah Le Transcendant a dit:  Ôenfants d' Adam! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur - C'est un des signes (de la puissance) d'Allah. Afin qu' ils se rappellent. (Coran,7:26).

Un poète exprima la même idée en ces termes :

Celui qui n’est pas vêtu de la crainte d’Allah

Est nu, même s’il est bien habillé

Le meilleur vêtement qu’on puisse porter

est l’obéissance à son Maître

Il n’y a rien de bon chez un individu

qui persiste dans la désobéissance

Le Messager de la Bonne direction a informé les fidèles serviteurs d’Allah de ce qui entraîne bonheur et réussite. A ce propos, il dit :  Certes, Allah ne regarde ni votre physique ni vos biens, mais vos coeurs et vos actions  (rapporté  par Mouslim d’après Abou Hourayra).

Les coeurs sont les réceptacles de la crainte d’Allah, les mines des hommes, les trésors de la gnose. Les actions sont les balances mises à la disposition des serviteurs auprès d’Allah le Très Haut. Le Transcendant dit :  Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur. (Coran, 49 :13).

Combien est étonnant celui qui soigne son apparence qui attire les regards de ses semblables, le lave pour le débarrasser de toute saleté et l’embellit pour qu’on n’y découvre aucun défaut, tout en négligeant son coeur qui attire le regard de son créateur , ne le nettoie pas et ne l’embellit pas!

Nous demandons à Allah de redresser nos coeurs et de purifier notre langage et d’employer nos organes dans son obéissance.

La parure
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