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在宵礼前做了台拉威哈拜。

07-10-2006

問題 65561

我在清真寺里做了斋月的夜拜,然后又做了三拜威特尔拜,可我当时迟到了,没有做宵礼。

答案

一切赞颂全归真主。

夜拜和威特尔拜只能在宵礼以后礼。所以你当时应当先做宵礼,然后再做夜拜和威特尔拜。

瑙威在《麦知穆尔》(3/526)中说:

“进入台拉威哈拜的时间,是在宵礼结束以后,这是拜额威等人讲到的。结束的时间是黎明到来时。”

在《因萨夫》(4/166)中讲到:

“台拉威哈拜的入时,是在宵礼及其圣行拜以后。这是我们学派的正确观点,大众学者也做此主张,并照此执行。”

伊本·欧赛悯教长说:

“它(即:台拉威哈拜)的时间,从宵礼以后开始,至黎明时结束。”《伊本·欧赛悯教法判例集》(14/210)。

既然这样,那么,在伊玛目已经做完宵礼,进入台拉威哈拜以后到来的人应该怎样做呢?

正确的做法是,以做宵礼的举意,跟随伊玛目礼拜,在伊玛目出拜后,补足他的拜功(宵礼是四拜),然后,再跟随伊玛目做其余的台拉威哈拜。

伊本·欧赛悯教长(愿主慈悯他)说:

“跟随礼台拉威哈拜的伊玛目做宵礼是无妨的。伊玛目·艾哈迈德(愿主慈悯他)曾指出,男子在斋月的晚间来到清真寺,如果人们正在做台拉威哈拜,他就可以以做宵礼的举意,跟随伊玛目礼拜。在伊玛目出拜以后,再补足他的宵礼。”《伊本·欧赛悯教法判例集》(12/443,445)稍有改动。

可参考第(37829)号问答,其中有关于在宵礼之前做台拉威哈拜的更多内容。

真主至知。

关于拜功的教法规定 集体礼拜和关于领拜资格的教法规定 “台拉威哈”拜与“盖德尔”夜
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