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应该在有异端行为的清真寺里做礼拜?还是在宿舍的礼拜间做礼拜?

03-04-2016

問題 177352

我是在马来西亚的一所大学的学生,尽可能的坚持在中心清真寺里参加集体礼拜;但是我根据自己的知识,不满意清真寺里的伊玛目的有些不符合圣行的做法,比如每一番礼拜之后集体做祈祷,有的时候《古兰经》和宣礼混合在一起,有的伊玛目在最后的一个叩头中延长时间,专门向真主祈祷等待;与之相反,我们在学生宿舍里有礼拜间,念宣礼和成拜词,由学生们自己领拜,没有上述的那些异端行为;我应该在哪一个地方做礼拜?

答案

一切赞颂,全归真主。

按照学者们最正确的主张,参加清真寺里的集体礼拜是有能力的穆斯林男子的瓦直布(必须的义务),我们在(8918)号问题的回答中已经阐明了相关的教法证据,敬请参阅。

如果你能够听到宣礼,必须要参加清真寺里的集体礼拜,你应该规劝清真寺的伊玛目,为他指明正确的圣行,如果他坚持进行集体祈祷,你不要参加他们的集体祈祷,敬请参阅(10268)和(105644)号问题的回答。

听到宣礼指的就是在没有刮风和吵闹等影响听觉的情况下,能够听到宣礼员没有使用扩音器的平常的宣礼声。

如果你听不到宣礼,可以在宿舍的礼拜间做礼拜,应该衡量和比较两者之间的利益和益处,比如你参加清真寺里的礼拜,可以与群众取得联系,号召他们和教授他们知识等,那么你在清真寺里的礼拜远甚于在宿舍的礼拜间的礼拜;反之则反。

真主至知!

集体礼拜和关于领拜资格的教法规定
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