Hamd,
yalnızca Allah'adır.
İnsanlardan
veya peygamberlerden birisinin doğum gününü kutlamak, meşrû
değildir. Çünkü dînde böyle bir şey gelmemiştir. Aksine
bu, yahudiler, hıristiyanlar ve başka dînlere mensup kimselerden
alınan çirkin bir davranıştır.
Bu konuda (10070)
ve (13810) nolu soruların cevaplarına
bakınız.
Mevlidi
kutlamaktan kastedilen, bir kimsenin doğum gününü kutlamaktır.
Tıpkı
bazı insanların, Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğduğu gün olarak gördükleri
Rebiül-Evvel ayının 12. gününü kutlamaları gibi...
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- hakkında
konuşmaya, onu tanıtmaya, onun güzel ahlâkını ve
sünnetlerini anlatmaya gelince, bu, her zaman için müstehap ve meşrû olan
bir davranıştır. Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem- hakkında konuşmaya mevlid denilmez.Aynı
şekilde evlilik merasimine de mevlid denilmez.Fakat bazı müslüman
ülkelerde içerisinde dans, eğlence, şarkı-türkü, çalgı ve
kadınlarla erkeklerin karışık bir ortamda
bulunmadığı dîne uygun olarak düzenlenen her kutlama veya merasime,
mevlid adını vermeleri yaygın bir hâle gelmiştir.Bu olaya da
mevlid adını vermekte ve şöyle demektedirler: Biz, evlilik
veya sünnet gününde mevlid yapacağız. Daha sonra insanlara vaaz eden
birisi gelip onlara vaaz vermekte, kimisi de Kur'an ve bunun gibi şeyler
okumaktadır.Bu adlandırmanın mevlid ile bir aslı/ilgisi
yoktur.Bu adlandırmanın hükme de bir etkisi yoktur.
İnsanların evlilik merasimini kutlamaları, insanlara vaaz eden
kimsenin konuşması ve onlara iyiliği hatırlatmasında
veya Peygamber -sallallahu aleyhi
ve sellem- hakkında konuşması, onun
hayatını ve güzel ahlâkını açıklamasında hiçbir
sakınca yoktur. Bu davranış, dînen meşrûdur ve bid'at olan
Mevlid-i Nebevî'yi kutlamaya girmez.
Mevlid-i
Nebevî'nin, Regâib kandilinin veya İsra ve Mirac gecesinin
kutlandığı gün gibi, fazîletli olduğuna inanılan
belirli bir günde yapılmaması kaydıyla, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i
tanıtmak amacıyla mescit veya câmide bir etkinliğin düzenlenmesi
veya toplanılmasında hiçbir sakınca yoktur. Aksine bunu, senenin
herhangi bir gününde yapmalıdır. Merasimde hazır bulunanlara
yemek takdim edilmesinde de bir sakınca yoktur.Fakat bu yapılan
davranışın, mevlid olarak adlandırılamayacağı
hükmünün insanlar arasında yayılması ve Mevlid-i Nebevî'yi
kutlamanın meşrû olduğunu zannetmemeleri için Mevlid-i Nebevî
hükmünü almayacağının (Mevlid-i Nebevî sayılmaması
gerektiğinin) insanlara belirtilmesi gerekir.
Allah Teâlâ'dan, Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem-'in sünnetine göre hareket etme ve onu insanlar
arasında yaymada sizi muvaffak kılmasını dileriz.
Allah Teâlâ en iyi bilendir.