Вся
хвала Аллаху.
‘Имран ибн Хусайн,
да будет
доволен им
Аллах,
сказал, что
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: «Из
моей общины
семьдесят
тысяч
человек войдут
в Рай без
расчёта».
Его спросили:
«Кто они, о
посланник
Аллаха?» На
что он
ответил: «Это те, которые
не просят,
чтобы им
прочли
заклинания, не
делают
прижиганий и
не просят об
этом, не
суеверны и
которые
уповают на
своего Господа»
(приводит
аль-Бухари
под № 5270 и
Муслим под № 321).
Люди,
в которых есть
эти четыре
свойства, не
подвергнутся
расчёту и
мучениям. Что
же касается
остальных людей,
в которых
этих свойств
нет, то над
ними будет
произведён
расчёт, а после
Аллах
простит их.
Передаётся
от Сафуана
ибн Мухриза,
что один
человек
спросил Ибн
‘Умара
о том, что посланник
Аллаха
говорил о
тайной
беседе. На
что он
сказал: «Какой-либо
человек из
вас
приблизится
к Господу
Своему
настолько,
что Он даст
ему Свою
защиту. А
после Он
скажет: „Сделал
ли ты то-то и
то-то?“ (Раб
Аллаха)
ответит: „Да“.
Тогда Он
спросит:
„Делал ли ты
то-то и то-то?“
Тот вновь
ответит: „Да“.
Так Он
повторит
несколько
раз, а после
скажет: „Я
скрыл твои
грехи в
мирской
жизни и
прощаю тебе
их сегодня“»
(приводит
аль-Бухари
под № 2261).
Шейх
Ибн
‘Усеймин,
да помилует
его Аллах,
сказал: «Все
мусульмане
единодушны,
что День Воскресения
будет расчёт.
С верующим
расчёт будет
таким: Аллах
уединится с
ним и заставит
сознаться во
всех его
грехах так,
что человек
подумает, что
он пропал. Но Аллах
скажет: „Я
скрыл их в
мирской
жизни и
прощаю тебе
их сегодня“ и
после даст
ему книгу его
благих деяний.
Что же
касается
неверующих и
лицемеров, то
перед всеми их
призовут: „Это они
оболгали
своего
Господа. Да
будет проклятие
Аллаха над
беззаконниками“
(приводят
аль-Бухари и
Муслим в
хадисе от Ибн
‘Умара).
Расчёт
коснётся всех
людей,
исключение
составляют
лишь те, о ком
упомянул
пророк, мир
ему и
благословение.
Это
семьдесят
тысяч
человек из
этой общины,
среди
которых ‘Укяша
ибн Мухсын,
они войдут в
Рай без расчёта
и мучений. Хадис
об этом
передают
аль-Бухари и
Муслим. Имам
Ахмад
передал
хадис от
Саубана,
как пророк,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал,
что это один
человек из
каждой
семидесятитысячной
группы. Ибн
Касир сказал:
„Этот хадис
достоверен“ и
упомянул свидетельства
этому» (Шарх
«Люм‘ату-ль-и‘тикад».
– Т. 1. – С. 38).
Шейх Салих
аль-Фаузан,
да хранит его
Аллах, сказал:
«Это – великая
милость. А
остальные
творения будет
подвергнуты
расчёту.
Среди них
будут те,
расчёт
которых
будет лёгким,
и будут те, кого
будут
осуждать при
расчёте» (И‘ана-ль-мустафид
шарх
китаби-ль-таухид.
– Т. 1. – С. 87).
Шейх
аль-Фаузан
также сказал:
«Смысл слов
„заставит
сознаться“,
то есть
заставит
признаться во всех
грехах так,
как это
пришло в
хадисе: „Знаешь
ли ты этот грех?
Знаешь
ли этот грех?“
Среди
верующих
будут те, кто
войдёт в Рай
без расчёта,
как об этом
говорится в
достоверном
хадисе о тех
семидесяти
тысяч людей,
что войдут в
Рай баз
расчёта и
наказания.
Расчёт
будет
различаться:
будет лёгким,
будет в виде
изложения и
демонстрации
(грехов) и
будет в форме
осуждения. В
обоих
сборниках „Сахих“
передаётся
хадис от ‘Аиши,
да будет
доволен ею
Аллах, что
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
сказал: „С
кого бы ни
потребовали
отчёт в День
Воскресения,
он погиб“. Тогда
я сказала: „Разве
Всевышний
Аллах не
сказал:
فَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا
„С тем,
кому книга
его (деяний)
будет
вручена в
правую руку,
расчёт будет
лёгким“? На что
посланник
Аллаха, мир
ему и
благословение,
сказал: „Воистину,
это –
изложение и
демонстрация
(грехов), а если
кого-либо
будут
осуждать за
грехи при расчёте
в День
Воскресения, то
он будет
подвергнут
наказанию“»
(Шарх аль-‘акыда
аль-уасатыйа.
– Т. 1. – С. 113).
Итак,
особенность,
которая
упоминается
в хадисе «…войдут
в Рай без
расчёта»
касается
только тех, о
ком было
упомянуто в
этом хадисе.
Что же
касается
остальных
людей, то все
они
подвергнутся
расчёту.
А
Аллаху знает
лучше.