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Louanges à Allah
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En vérité, l'une des manifestations
de la miséricorde d'Allah Très Haut envers la Umma (Communauté musulmane)
consiste à lui ouvrir les portes du repentir. Et cette ouverture demeurera
jusqu'à ce l'âme du mourant atteigne sa gorge ou que le soleil se lève au
couchant.
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Une autre manifestation de la
miséricorde d'Allah Très Haut envers la Umma consiste encore à établir pour
elle l'un des meilleurs actes cultuels qui permettrait au serviteur pécheur
de se rapprocher de son Maître dans l'espoir de l'agrément de son repentir.
C'est acte cultuel est la prière du repentir dont voici certains aspects:
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1/ Le statut de la prière du repentir
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Les ulémas ont unanimement
affirmé le caractère statutaire de la prière du repentir. A ce propos,Abou
Daoud (n° 1521) a rapporté d'après Abou Bakr as-Siddiq (P.A.a) qu'il avait
entendu le Massager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) dire:»
Chaque fois qu'un fidèle ayant commis un péché procède à une purification
rituelle et accomplit une prière de deux rakaat et sollicite le pardon d'Allah,
Allah le lui accorde.» Puis il lit le verset suivant: «et pour ceux qui, s'ils
ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes
(en désobéissant à Allah), se souviennent d'Allah et demandent pardon pour
leurs péchés - et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allah? - et qui
ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait. …» (Coran, 3:165)
(Déclaré authentique par al-Albani dans Sahih Abou Daoud)
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Ahmad (n° 26998) a
rapporté d'après Abou Dardaa (P.A.a) qu'il avait entendu le Messager d'Allah
(bénédiction et salut soient sur lui ) dire : « Quiconque fait bien ses ablutions
puis effectue une prière de deux ou quatre rakaa (le doute vient du rapporteur)
au cours desquelles il pratique révérencieusement le dhikr puis il implore
le pardon d'Allah Puissant et Majestueux,Allah le lui accorde.» Les vérificateurs
des chaînes des rapporteurs de hadith ont déclaré sa chaîne bonne. Et al-Albani
a cité le hadith dans Silsilat al-hadith as-sahiha (3398)
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2/ La cause en est l'accomplissement
par le musulman d'un acte de désobéissance majeur. Car , dans ce cas, il doit
procéder sans délai au repentir .Et il lui est recommandé d'effectuer une
prière de deux rakaa de sorte à marquer son repentir par une des meilleures
œuvres pies que constitue cette prière. Aussi aura –t-on cherché à se rapprocher
d'Allah Très Haut dans l'espoir d'obtenir l'agrément de son repentir et le
pardon de son péché.
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3/ Le temps de la prière du repentir
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Il est recommandé au musulman
décidé à se repentir après un péché d'accomplir cette prière; que le repentir
vienne immédiatement après le péché ou tardivement. Le devoir du pécheur est
de s'empresser à se repentir, mais, même s'il le fait tardivement, son acte
sera accepté car le repentir est toujours à la portée du fidèle sauf en deux
cas:
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1/ Quand l'âme du mourant
atteint sa gorge. Car le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur
lui) a dit: «Certes, Allah agrée le repentir du fidèle tant qu'il n'agonisera
pas.» (déclaré bon par al-Albani dans Sahih at-Tirmidhi (3537)
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2/ Quand le soleil
se lèvera au couchant. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui)
a dit : « Le repentir est accepté de celui qui le fait avant que le soleil
ne se lève au couchant…» (rapporté par Mouslim , 2703)
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Cette prière peut se
faire en tout temps y compris pendant les moments d'interdiction de la prière
(comme le temps qui suit immédiatement la prière d'asr) car cette prière fait
partie de celles dépendant d'une cause (particulière) et doit donc être accomplie
chaque fois que la cause se présente.
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Cheikh al-islam ibn
Taymiyya dit : « Tous les actes (cultuels) liés à une cause (particulière)
s'effacent si on les retarde à cause du temps d'interdiction de prier. C'est
notamment le cas de la prière accompagnant la prosternation de récitation,
la prière en guise de salutation à la mosquée, la prière faite lors d'une
éclipse solaire, la prière faite à la suite des ablutions (comme indiqué dans
un hadith de Bilal) et la prière de consultance, si celle-ci risque d'être
ratée en cas du retard de la prière et enfin la prière du repentir.Chaque
fois qu'on commet un péché, on doit procéder immédiatement au repentir. Et
il est recommandé au pécheur d'effectuer deux rakaa avant de se repentir,
comme cela est indiqué dans le hadith d'Abou Bakr as-Siddiq«…» Extrait de
Madjmou' Fatawa, 23/215.
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4/ Les modalités d'accomplissement
de la prière du repentir
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Cette prière consiste dans deux
rakaa comme l'atteste le hadith d'Abou Bakr as- Siddiq (P.A.a)
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Il est recommandé au fidèle d'accomplir
cette prière individuellement car elle fait partie des prières surérogatoires
que l'on ne célèbre pas collectivement. Au sortir de la prière, le fidèle
doit implorer le pardon d'Allah Très Haut conformément au hadith d'Abou Bak
(P.A.a)
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Il n'a pas été rapporté
du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) une recommandation réservant
aux deux rakaa une récitation déterminée. Dès lors, le fidèle peut réciter
ce qui lui plaît.
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Il est recommandé au repentant,
en plus de la prière, de s'adonner à de bonnes actions en application de la
parole du Très Haut: «Et je suis Grand Pardonneur à celui qui se repent, croit,
fait bonne œuvre, puis se met sur le bon chemin.» (Coran,20: 82)
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Parmi les meilleures actions que
le repentant puisse faire figure l'aumône. Car elle constitue l'un des plus
importants moyens d'obtenir l'exaucement du repentir. A ce propos, le Très
Haut dit: «…Si vous donnez ouvertement vos aumônes, c'est bien; c'est mieux
encore, pour vous, si vous êtes discrets avec elles et vous les donniez aux
indigents. Allah effacera une partie de vos méfaits. Allah est Parfaitement
Connaisseur de ce que vous faites.» (Coran,2:
271 )
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Il a été rapporté de
façon sûre que Kaab ibn Malick (P.A.a) a dit après l'exaucement de son repentir:
« Je marque mon repentir par le don de la totalité de mes biens à titre d'aumône
pour complaire à Allah et à Son messager.» Et le Messager d'Allah (bénédiction
et salut soient sur lui) de lui répondre:
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« Il vaut mieux que tu conserves
une partie de tes biens.»
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« Je garde mon domaine
situé à Khaybar.» (cité par al-Boukhari et Mouslim)
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Résumons nous:
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1/ La prière s'atteste bien dans
la pratique prophétique.
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2/Elle est recommandée pour marquer
le repentir du musulman ayant commis un péché majeur ou mineur. Et elle peut
être effectuée immédiatement après le péché ou tardivement.
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3/ Elle peut être effectuée
à n'importe quel moment.
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4/ En plus de la prière, il est
recommandé au repentant de s'adonner à des œuvres pies telles l'aumône et
d'autres .
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Puisse Allah bénir et saluer notre
Prophète, sa famille et tous ses compagnons.