Islam Question and Answer - Le maintien de l’état de propreté après l’expiration du délai de massage sur les chaussettes

Thu 13/7/1434 - 23/5/2013

» Le jugement de la consommation du poisson des bassins qui se nourrit de fragments de cadavres d'animaux.

» Le jugement du changement de la couleur de la peau en passant du noir au blanc.

» Est il permis de compter sur son effort personnel pour choisir des versets et des invocations religieuses pour la guérison? Ou faut il se contenter de ce qui a été reçu (des anciens)?.

» Est il permis de travailler comme chauffeur d'un autobus qui porte des affiches pulicitaires pour promouvoir des choses interdites?.

» Que devrait faire une femme divorcée qui souffre de la solitude et du désir (sexuel)?.

» Le jeune qui s'est présenté pour demander sa main souffre d'insociabilité.

» Est il permis de se faire délivrer une facture par une pharmacie autre que celle où l'achat a réellement été effectué?.

» Recommande-t-on à la femme de refaire ses ablutions avant un deuxième rapport sexuel comme le fait l'homme?.

» Celui qui meurt brulé doit il être considéré comme un martyr?.

» Elle souffre d'une mollesse en raison de la baisse de son poids, peut elle se faire opérer pour rehausser ses seins?.

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droit et jurisprudence » Droit musulman » Les actes cultuels » purification rituelle » massage rituel sur chaussettes

Le maintien de l’état de propreté après l’expiration du délai de massage sur les chaussettes

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J’ai lu que le délai du massage sur les bottes est d’une journée et une nuit pour le résident et de trois jours pour le voyageur.. Est-ce que les ablutions deviennent nulles à l’expiration du délai du massage ?

Louanges à Allah

Cheikh Muhammad ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « Ce qui est exact, c’est que la propreté rituelle acquise reste intacte à l’expiration du délai du massage. Cela veut dire, par exemple, si ledit délai arrivait à expiration à 12 h et si vous maintenez votre état de propreté jusqu’à la nuit, cette propreté reste entière. Car aucun argument ne permet d’établir un lien entre l’expiration du délai de massage et la fin de l’état de propreté rituelle.

Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a bien fixé un délai pour le massage. Mais il ne l’a pas fait pour l’état de propreté. Il y a là une règle que le chercheur du savoir religieux doit retenir : ce qui est établi grâce à un argument valable (religieux) ne peut être remis en cause qu’à la faveur d’un argument religieux (plus solide). En l’absence d’un tel argument le statut d’origine doit être maintenu.

La 34e séance de Liqaa al-bab al-maffouh.