Louange à Allah
Il
n’y a aucun mal à ce que des échanges verbaux amoureux aient lieu entre des
époux qui observent le jeûne, pourvu qu’ils soient à l’abri de l’éjaculation.
En revanche, cela n’est pas permis aux époux qui ne se maîtrisent pas totalement.C’est
le cas de celui qui éprouve un plaisir débordant et craint que ses échanges
avec sa femme ne conduisent à une éjaculation qui invalide son jeûne. Il n’est
donc pas permis à une telle personne de s’adonner à ces échanges parce qu’il
exposerait son jeûne à la nullité. Il en est de même pour celui qui craint
de secréter du madhy » (Ach charh al-Mumti ’, 6/390).
Le baiser et les caresses effectués par une personne qui se sait
à l’abri de l’éjaculation sont autorisés en vertu de ce qui a été rapporté
par al-Boukhari (1927) et par Mouslim (1106) d’après Aïcha (P.A.A.) qui a
dit : « Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) (me) donnait
le baiser et (me) caraissait tout en observant le jeûne, mais il restait celui
qui se maîtrisait le mieux..
Il est rapporté dans le Sahih de Mouslim (1108) d’après Amr
ibn Salamata qu’il avait interrogé le Messager d’Allah (bénédiction et salut
soient sur lui) en ces termes :
– « Le jeûneur peut-il donner le baiser ? »
– « Intorroge celle-ci (Um Salamata). Dit le Messager (bénédiction
et salut soient sur lui).
Cette dernière l’informa que le Messager d’Allah le faisait.
Cheikh ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
a dit : « Des actes autres que le baiser, qui servent de préparatifs
à l’accoupplement, comme le fait de serrer l’autre contre soi-même, sont assimilables
au baiser parce que rien ne les différencie. »
Extrait du Charh al mumti, 6/434
Cela étant, le seul fait de votre part de dire à votre mari que vous
l’aimez ne porte pas atteinte au jeûne... Allah le sait mieux.